صقر
15-07-2003, 18:35
قول للعلامة الراجحي وفقه الله ونفع به في التفريق بين عذاب القبر وفتنته وأنها ليست خاصة بأمة محمد صلى الله عليه وسلم .
فقد سئل فضيلة الشيخ العلامة عبدالعزيز بن عبدالله الراجحي وفقه الله عدة أسئلة في ما يتعلق بالقبر وذلك في شرحه لكتاب شرح السنة للإمام البربهاري رحمه الله فأجاب عنها حفظه الله تعالى إجابة وافية كافية شافية فجزاه الله خير الجزاء ونفع بعلمه الإسلام والمسلمين .
س : يقول السائل : هل هناك فرق بين عذاب القبر وفتنة القبر ؟؟
ج : نعم ، العذاب يُعذب ، يُضرب ، يُفتح له باب إلى النار ، والفتنة الاختبار والامتحان ، يجلسانه نكير ومنكر ويفتنانه ، يبتليانه ويختبرانه بالسؤال ، من ربك ؟ ما دينك ؟ ومن نبيك ؟ ثم يأتي العقوبة بعد ذلك ، يُفتن يُسأل ثم يعذب ، العذاب شيء والفتنة شيء ، نعم ، العذاب نتيجة عن الفتنة ، بعد أن يفتتن يعذب ، نسأل الله السلامة والعافية ، نعم ، والفتنة اختبار وقد يكون مؤمن وقد يكون كافر ، يعني المؤمن يفتتن فينجو ويسلمه الله ويُجيب ، والكافر يفتتن فيهلك ، (( يُثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ويُضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء )) نسأل الله أن يثبتنا وإياكم بالقول الثابت . أهـ
س : يقول : هل هذه الفتنة خاصة بأمة محمد صلى الله عليه وسلم ؟
ج : لا ، عامة ، كل أحد يفتن ، قال تعالى : (( فلنسألن الذين أرسل إليهم ولنسألن المرسلين )) ، (( ويوم يناديهم فيقول ماذا أجبتم المرسلين )) ، عامة ، نعم يسأل عن الرسل ، كل أحد يسأل عن النبي الذي أرسل إليه . أهـ
هذا والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وإله وصحبه وسلم .
تحياتي
فقد سئل فضيلة الشيخ العلامة عبدالعزيز بن عبدالله الراجحي وفقه الله عدة أسئلة في ما يتعلق بالقبر وذلك في شرحه لكتاب شرح السنة للإمام البربهاري رحمه الله فأجاب عنها حفظه الله تعالى إجابة وافية كافية شافية فجزاه الله خير الجزاء ونفع بعلمه الإسلام والمسلمين .
س : يقول السائل : هل هناك فرق بين عذاب القبر وفتنة القبر ؟؟
ج : نعم ، العذاب يُعذب ، يُضرب ، يُفتح له باب إلى النار ، والفتنة الاختبار والامتحان ، يجلسانه نكير ومنكر ويفتنانه ، يبتليانه ويختبرانه بالسؤال ، من ربك ؟ ما دينك ؟ ومن نبيك ؟ ثم يأتي العقوبة بعد ذلك ، يُفتن يُسأل ثم يعذب ، العذاب شيء والفتنة شيء ، نعم ، العذاب نتيجة عن الفتنة ، بعد أن يفتتن يعذب ، نسأل الله السلامة والعافية ، نعم ، والفتنة اختبار وقد يكون مؤمن وقد يكون كافر ، يعني المؤمن يفتتن فينجو ويسلمه الله ويُجيب ، والكافر يفتتن فيهلك ، (( يُثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ويُضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء )) نسأل الله أن يثبتنا وإياكم بالقول الثابت . أهـ
س : يقول : هل هذه الفتنة خاصة بأمة محمد صلى الله عليه وسلم ؟
ج : لا ، عامة ، كل أحد يفتن ، قال تعالى : (( فلنسألن الذين أرسل إليهم ولنسألن المرسلين )) ، (( ويوم يناديهم فيقول ماذا أجبتم المرسلين )) ، عامة ، نعم يسأل عن الرسل ، كل أحد يسأل عن النبي الذي أرسل إليه . أهـ
هذا والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وإله وصحبه وسلم .
تحياتي