مشاهدة النسخة كاملة : المعتصم..المجاهد...ذباح..وبقية شلة حسب الله!!
عضو صريح
23-06-2004, 01:41
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ضحكت كثيرا عندما وجدت اسم اخر الجوقه المعتمده المتسمي بذباح هذيلي،،، وهو كسابقيه المتسمي بالمجاهد او المعتصم والقادم احلى من بقية الجوقه الاالماسيه!!!،،،، فتصوروا عضو يسجل بالمنتدى ومن اول مشاركة يهاجم هذا الوطن وحكامه ورموزه؟ ماذا يعني لكم؟ انه امرا دبر بليل،،،، المسالة لم تاءت اعتباطا فهي موجهه ومركزه ايضا لدرجة ان هذا العضو الجديد نسي ان يكتب جملة ترحيبيه لاعضاء المنتدى في واحة الترحيب كاجراء روتيني لاي عضو جديد وبدلا من ذلك ومن اول مشاركة بداء الهجوم المركز على الوطن وحكامه ورموزه،،،،المشكله ليست هنا فقط،،،،، المشكله ايضا في الاسلوب الذي يفتقر لادني درجات الحوار او النقاش فهي مجموعة الفاظ وشتائم لا اقل ولا اكثر ،،،، وساستعرض لكم افكارهم الغريبه:
تاءييد لاي افساد بهذا البلد سواء قتل المعاهدين تفجير مباني.
هجوم على الوطن وحكامه ورموزه باسلوب اقل مايقال عنه البذائه
والواضح ايضا انهم من خارج البلاد و غير سعوديين ايضا من هنا يتبين لنا ان المساءلة حقد وحسد لا اقل ولا اكثر،،،،،،،
وضحكت اكثر عندما راءيت النجم الساطع انظم لتلك الشله (شلة حسب الله) وقد تشجع اكثر وتجاسر ليبداءايضا هجوما على المملكة وحكامها،،،،،وتاكدت ان من بينهم الكثير من الاجانب ان لم يكن كلهم.
وعندها قلت:
شر البلية مايضحك.............
عضو صريح
يعطيك ربي العافية
حبيبي
كل جرح يحتاج الى تعقيم ؟؟؟؟؟؟؟
وبلادنا انجرحت بايدي ابنائها وبتوجيهات وادواة اعدائها
عقول مريضة تأتمر بمنطق ملهمها رأس الصليب وذيله بوش بمنطقه ومقولته الشهيره ( ان لم تكن معي فانت ضدي )
بلادنا انجرحت وكثر على جرحها ( اللاعقون ) ( والمتجرثمون ) ولابد ان يأتي يوم تتعقم فيه الجروح وتطيب
اتمنى الايكون هؤلاء هم ( الذين يخربون بيوتهم بأيديهم )
تحياتي
حامل المسك
24-06-2004, 00:01
أخوي الفاضل عضو صريــح
فيه مثل يقال
( إلى على رأسـه بطحاء دائم تلقاه يحس حس عليها )
وألا مثل ثاني
( إلى في بطنه ريــح ما يستريــح )
أخوي أصبحنا نحن مرتادي النت .، نعرف العضو من لحظـة تسجيلـه في الصفحة الرئيسيــة فهم ينقسمون إلى فئات فئة تسجل وتقوم بوضع الترحيب وتجد مشاركته في حينه أو بعدها ومن المشاركات تعرف أن تلك الفئة المقصد منها التواصل بالمفيد .، والفئة الثانية والتي تقوم بالتسجيل وتجده فورا ً يذهب لمواقع برامج الكمبيوتر فتلك الفئة يحاول أن يثبت أو يتظاهر انه فاهم وأنه من الهكرز .، وفئة تجده يقوم بالتسجيل ولا تجد له اشتراك فعلى مع الأعضاء فقط تسجيلـه لدخول الموقـع فتلك الفئة من فئة المطلع فقط ومحاولة أخذ مواضيع من ذلك الموقع و وضعها في مواقع أخرى .، وأما الفئة الأخيرة فهي الفئـة الضالــة والتي لا هم عندها ألا حرث الفتن وقد يكون شخص أو أثنين ويقومون بالتسجيل لعدة معرفات لكي يظهروا أنهم كثر وأن آرائهم وحـدة وأنهم هم الذين على حق علما ً أخوي أنهم سرعان ما ينكشفوا لمن هم متعودين على تلك المواقـع والباحثين عن المفيد وليس كأمثال هؤلاء الذين يدعون المعرفـة والعرف وإذا قمت بوضع مداخلـة للتباحث معهم في موضوع من مواضيعهم تجده يرد روح تعلم وبعدين تعال كلمنى كأنهم أهم
( الأساتذة وكأنهم أهم العلماء وكأنهم أهم المسلمين )
وغيرهم لا يفقهون شي .، فهؤلاء خسرانهم أفضل لكي لا يرتكب من يحاول التواصل معهم من ارتكاب ذنب في كلمـة يكتبها وأما هم فعندهم الكلمات لا تساوي شي والعقاب لا يهمهم .، وعندما يكتب موضوع ولا يجد رد علية مؤيد تجد اليوم الثاني أسم آخــر وذلك الاسم لا يرد إلى على موضوع ذلك السافل ويؤيــده فأما يكون هو نفسه ويضحك على نفسـه قبل غيرة وأما أن يكون سافل مثلـه ولقد قالوا
من القدم ( البيض الفاســد على بعضــة يدردب )
لكن أخوى ترى فرقة حسب الله أشرف وأفضل
من أمثال هؤلاء لأنهم ل بأذون أحــد x7
وســلالالالالالالالامتك يالغالي
وأرجوا قبول أرق وأعذب التحايا
الذباح الهذيلي
24-06-2004, 06:40
والله أمركم أنتم العجيب فنحن نأتي بدليل على كفر وردة من يسمون بحكام في جزيرة العرب بلدي وبلد أجدادي فإن لم تعرف هذيلً فذهب وقرأ عنهم لعلك تعي وتعقل ......
هذيل يا ذيول النضام السلولي هذيل التي ثبت ولا ذالت ثابته على الحق بإذن الله ....
أنا في جزيرة العرب قبل أن تكون قريش وهي قبيلة الرسول صلى الله عليه وسلم في جزيرة العرب .....
فإن كنتم صادقين فيما تقولون فلما لا تردون على كلام الشيخ ابو محمد المقدسي في كتابه المشهور ( الكواشف الجلية في كفر الدولة السعودية )
ولما إلآ الأن كل من يسمونهم بالعلماء في هيئة كبار العملأ لم يردوا على أبو محمد المقدسي لماذا لا تردو أن كنتم صادقين فيما تزعمون عن أن دولة الكفر دولة بن سعود دولة لا تخالف الشريعة الإسلاميه ....
فإما أن تردوا وإلآ لا تثرثروا فيما لا علم لكم به أو تعلمونه وتطبلون لهذا النضام الفاجر المرتد فهنيأً لكم تطبيلكم وعلموا أن ما ثمت حقد فالموضوع كيف نحقد على أرضنا وأمتنا وأهلنا (يا أشباه الرجال) !!!!
عضو صريح
24-06-2004, 17:57
الاخ /سافي
اشكرك على مداخلتك وفعلا (متجرثمون ولاعقون) على الجراح اقل مايقال عنهم.
____________________________
الاخ /حامل المسك ((وليس كأمثال هؤلاء الذين يدعون المعرفـة والعرف وإذا قمت بوضع مداخلـة للتباحث معهم في موضوع من مواضيعهم تجده يرد روح تعلم وبعدين تعال كلمنى كأنهم أهم
( الأساتذة وكأنهم أهم العلماء وكأنهم أهم المسلمين))
لقد وضعت يدك على الجرح ....اشكر لك مداخلتك وتعليقك.
___________________
الاخ المتسمي بذباح هذيلي
(فإن كنتم صادقين فيما تقولون فلما لا تردون على كلام الشيخ ابو محمد المقدسي في كتابه المشهور ( الكواشف الجلية في كفر الدولة السعودية )
اخ ذباح هل هذا اقصى ماتستطيع ان تقدمه؟
اريد ان اناقشك انت،،،، لا تحيلني على كتب وطلاسم مشبوهه ومعرو ف مصادرها،،،، انت يااخ ذباح اليس لديك فكر تناقش به؟
وسؤال لك يااخ ذباح : هل انت امعه تقتنع بكل كتاب تقراءه وباي فكر وباي منهج؟ الا يوجد لك فكر خاص وعقل تفكر به؟ لماذا تجعل من المشبوه ابومحمد المقدسي يفكر نيابه عنك؟ هل تعلم يااخ ذباح ان هناك كتب تكفر حتى الصحابه،،،وكتب تكفر جميع رؤساء الدول العربية واالاسلاميه؟ لاحظ كلمة (تكفر) وهناك كتب تمجد لليهوديه وهناك كتب تتكلم عن الوجود وان لا حياة بعد الموت ! وهناك وهناك الكثير من الكتب،،،،، اذا كنت بمنطقك هذا مشكله ستصدق وتقتنع باي كتاب او منهج تقراءة ولو كان فاسدا،،،، فالكتب دائما ياعزيزي تتحدث بوجهة نظر الكاتب واكرر بوجهة نظر الكاتب،،،،
انت لك عقل وفكر تستطيع ان تفكر به،،،،،،،
ثانيا،،،،،
دعنا نبتعد قليلا عن مساءل التكفير واريد ان اسالك ماذا قدمت انت لوطنك (على افتراض انك سعودي)
المشكله يااخ ذباح انك انت الذي تثرثر وتزمجر على الامريكان والاجانب بصفة عامه ولم تصنع ولا حتى قلما تكتب به! هذا الجهاز الذي تكتب وترسل اليه شتائمك ولعناتك للاجانب الكفره من صنع الكفار!!
كل صراخك انت وزمرتك وهيجانك لا يساوي شيئا امام عالم متقدم متحضر يؤمن بالعالم والحضارة ،،،،ليتك بدلا من ذلك تعلمت علما مفيدا تفيد به نفسك ووطنك .
بالمناسبه الى الاخ ذباح وزمرته من مجاهدي الانترنت والكبسه ولبن المراعي،،،،،ليت هؤلاء الفئه الضاله الذي قتلوا الاميركي جونسون تعلموا ان يصنعوا الاباتشي يفيدوا به وطنهم بدلا من قتل ذلك المهندس الاميركي.
ولكنه الجهل........قاتل الله الجهل.
المشكله يااخ ذباح انك انت الذي تثرثر وتزمجر على الامريكان والاجانب بصفة عامه ولم تصنع ولا حتى قلما تكتب به! هذا الجهاز الذي تكتب وترسل اليه شتائمك ولعناتك للاجانب الكفره من صنع الكفار!!
كل صراخك انت وزمرتك وهيجانك لا يساوي شيئا امام عالم متقدم متحضر يؤمن بالعالم والحضارة ،،،،ليتك بدلا من ذلك تعلمت علما مفيدا تفيد به نفسك ووطنك .
صدقت حبيبي
وهذا هو الواقع
ثرثره ولا غيرها
زمجره وتهديد
اصابتهم الغيرة من الجزائر
يريدون ان يكون ابطال مثلهم مثل القتله في الجزائر
تحياتي
الذباح الهذيلي
25-06-2004, 03:18
الاخ المتسمي بذباح هذيلي
(فإن كنتم صادقين فيما تقولون فلما لا تردون على كلام الشيخ ابو محمد المقدسي في كتابه المشهور ( الكواشف الجلية في كفر الدولة السعودية )
اخ ذباح هل هذا اقصى ماتستطيع ان تقدمه؟
اريد ان اناقشك انت،،،، لا تحيلني على كتب وطلاسم مشبوهه ومعرو ف مصادرها،،،، انت يااخ ذباح اليس لديك فكر تناقش به؟
وسؤال لك يااخ ذباح : هل انت امعه تقتنع بكل كتاب تقراءه وباي فكر وباي منهج؟ الا يوجد لك فكر خاص وعقل تفكر به؟ لماذا تجعل من المشبوه ابومحمد المقدسي يفكر نيابه عنك؟ هل تعلم يااخ ذباح ان هناك كتب تكفر حتى الصحابه،،،وكتب تكفر جميع رؤساء الدول العربية واالاسلاميه؟ لاحظ كلمة (تكفر) وهناك كتب تمجد لليهوديه وهناك كتب تتكلم عن الوجود وان لا حياة بعد الموت ! وهناك وهناك الكثير من الكتب،،،،، اذا كنت بمنطقك هذا مشكله ستصدق وتقتنع باي كتاب او منهج تقراءة ولو كان فاسدا،،،، فالكتب دائما ياعزيزي تتحدث بوجهة نظر الكاتب واكرر بوجهة نظر الكاتب،،،،
انت لك عقل وفكر تستطيع ان تفكر به،،،،،،،
ثانيا،،،،،
دعنا نبتعد قليلا عن مساءل التكفير واريد ان اسالك ماذا قدمت انت لوطنك (على افتراض انك سعودي)
المشكله يااخ ذباح انك انت الذي تثرثر وتزمجر على الامريكان والاجانب بصفة عامه ولم تصنع ولا حتى قلما تكتب به! هذا الجهاز الذي تكتب وترسل اليه شتائمك ولعناتك للاجانب الكفره من صنع الكفار!!
كل صراخك انت وزمرتك وهيجانك لا يساوي شيئا امام عالم متقدم متحضر يؤمن بالعالم والحضارة ،،،،ليتك بدلا من ذلك تعلمت علما مفيدا تفيد به نفسك ووطنك .
بالمناسبه الى الاخ ذباح وزمرته من مجاهدي الانترنت والكبسه ولبن المراعي،،،،،ليت هؤلاء الفئه الضاله الذي قتلوا الاميركي جونسون تعلموا ان يصنعوا الاباتشي يفيدوا به وطنهم بدلا من قتل ذلك المهندس الاميركي.
ولكنه الجهل........قاتل الله الجهل.
أقول لك فيما يخص ما إدعيته من طعنٍ في ذمة ونزاهة الشيخ أبو محمد المقدسي ومـــــــــــــــــاذا تعلم عنه وإذا قلت شيء فأتي بدليل إدانتك ولا تثرثر وتغتاب أولياء الله الصادعين بالحق نحسبهم كذالك ولا نزكي على الله أحدا فهذا الشيخ لم يأتي بشيءٍ من عنده وإنما هو كتاب الله ومنهج رسوله وتفسير الأئمة الأربعه في سنة رسوله ومنهجهه والفقه والتوحيد وهو يتبع أقوال السلف الصالح وكل من إتبع منهجهم ومن أشهرهم كما ذكرة سابقاً شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله الذي ما هو إلآ مجدد لمنهج رسول الله ومن أئمة الدعوة النجدية ممن يقرون بهم من تسمونهم بعلماء المسلمين الذين يخرجون في قنوات دولة الكفر السعودية التي قد سميت بذالك ظلماً وزورا نسبتً لمن؟؟؟ لمن خان الدين ووالآ الكافرين !!!! لا والله من لديه ذرة غيرة على دينه لا يعترف بهذا السراب الذي يلبس لباس الإسلام وهو بعيدٌ كل البعد عن الإسلام
ويتبجحون ويسبون المجاهدين ويقذفونهم بما ليس فيهم ويكذبون في حقهم أمام الملأ كله إرضاءً لأسيادهم المرتدين من إتخذوهم من دون الله ربابا فأصبح بوقً للطواغيت ولكنهم عندما يأتي شيء يخص سيدهم وولي أمرهم المرتد بن سعود يتناسون ويكتون العلم ويلبسوا على الناس الأمور ( فنحن نعرف الرجال بالحق ولا نعرف الحق بالرجال ) وابو محمد المقدسي قد قال حقً وأتانا بأدلةٍ من الكتاب والسنه على كفر هاؤلاء الحكام ومن أهمهم وأعظمهم خطراً على الإسلام والمسلمين هو بن سعود من تدافعون عنه .........فحاول أن تبحث أنت وإقرأ الكتاب وإياك أن تأخذك العزة بالإثم من بعد ما وصلك الأمر فإنها أي العزة بالإثم قد أهلكت من قبلنا وظلتهم عن الهدايه وكله لتعظيم الأشخاص الذين لا يمثلون لا الإسلام ولا المسلمين فراجع نفسك ...وقد سبق ان قلت لك هذا الموضوع لا يناقش عبر رسأل كهذه وإنما بالإطلاع والقرأة وسعي للبحث وبصدق عن الحق ولو أني أعرفك لأتيت وناقشتك وجهً لوجه حتى لا أخرج من عندك إلآ وأنت رضي بإذن الله ولكن كل ما أقدر عليه الأن تبليغكم ومن ثما هي مهمتكم أن تبحثوا عن الحق .....إنتهى كلامي ...
أخوكم
ذباح
عضو صريح
25-06-2004, 04:44
فعلا هذا ماكنت اقصده اتضح في الرد الاخير للاخ ذباح هذيلي هو القدرة التاثيريه على افكار بعض البسطاء من الناس وتحويل فكرهم ومنهجهم عبر رساله او كتاب،،،،، وهذه مشكلة نعاني منها هي تاءثر بعض البسطاء باي منهج او فكر حتى لو كان فاسدا،،،،،فالاخ ذباح متاءثر بهذا الكتاب او تلك المطبوعه ومااحتوتها وقد اعطى فكره وعقله اجازه مفتوحه لكي يفكر ويقرر عنه احدهم سواء كان هذا المقدسي او غيره،،،،، فمشكلتنا اننا بطبعنا عاطفيون ونتاءثر باءي كتاب يخاطب عاطفتنا الدينيه حتى لو كان الهدف فاسدا وذو نوايا خبيثه،،،،
عزيزي ذباح هذيلي
بودي لو تستخدم فكرك انت وعقلك انت لا فكر وعقل غيرك،،،،،المساءلة ببساطه ان هذا المدعو مقدسي يريد اثبات فكر ما ومنهج ما وبكافة السبل وقد يستخدم ايات او احاديث لاثباتها ولو كانت في غير موضعها فقط لاثبات فكره معينه خبيثه يسهل عليه تاءثر بعض البسطاء فكريا بها،،،،،
عزيزي.....
لو اتيتني بالف كتاب من عينه المدعو مقدسي والله لن اتاثر باي فكر او منهج منها فاءنا على يقين تماما بان وطني وحكامه ورموزه افضل من يطبق الشريعة الاسلامية،،،، فالحمد الله لابارت تجدها ولا كنائس تسمع صلواتها ولا خمور تباع بالاسواق ولا تسمع الا الصلوات الخمس والحمد الله وانت امن في بيتك مطمئن ،،،،،
والمشكلة يااخ ذباح (اذا كنت سعودي) انك تعلمت ودرست في بلدك وتعلمت تفك الحرف من فضل الله ثم من حكومتك واول حرف كتبته للاسف تسيء لهذا الوطن وحكامه الذين لولا الله ثم هم لما تعلمت حرفا ولبقيت مثل اجدادك وابائك بين الخيام ترعى الغنم وتسقي الزرع ولا تعرف كتب حرفا واحدا تنفع به نفسك.....بودي ان تساءل ابوك او جدك ماذا كان وماذا كان عليه من جهل وتخلف لتعلم انك الان بفضل الله اولا ثم وطنك وحكومتك اصبحت متعلما دارسا ليتك رددت الجميل على الاقل باءن تتعلم علما مفيدا تنفع به نفسا اولا ووطنك ثانيا بدلا من التهافت وراء هؤلاء المرتزقه من امثال مقدسي وغيره لا تلوي على شيء.....الا الاساءة لنفسك ووطنك وحكامك ووالله الذي لا اله غيره انني لا اكتبها رياء ولا سمعه ولكني احمد الله كثيرا على مااعيش فيه من نعمة الامن والامان والرزق الحلال وتطبيق شريعتنا الغراء في بلدي فلا خمور ولا نوادي ليليه ولا كنائس ولا غيرها فهل بعد ذلك نعمه؟؟
مشكلتك يااخ ذباح هو بساطة تفكيرك (هذا اذا احسنا النيه) فلا زلت تدور في نفس النقطه الا وهي تفكير ومنهج الاخرين كهذا المقدسي وكتابه.
انا قلت لك سابقا هناك كتب تكفر حتى الصحابه وبمجموعة احاديت وايات يلبسون الحق بالباطل والباطل بالحق اذا كنت بنفس فكرك البسيط فانت تعاني من مشكله ستتاثر باءي كتاب .
هناك من الكتب من تجعلك تؤمن ايمانا كاملا بالصهيونيه وباءنها مظلومه فاءنت بهذا الفكر البسيط ستعاني من مشكلة ومن سرعة التاثر باي فكر .
هذه الكتب وغيرها لم تكتب الا للبسطاء من امثالك في فكرهم الذين بالاماكن التاءثير عليهم ونحن فعلا نعاني من بساطة البعض في افكارهم .
حتى ان توقيعك يؤدي الى المعنى الذي كنت اقصده ففكرك ومنهجك غريب فانت من البساطه في التفكير انه بالاماكن التاثير عليك وبكتيب واحد!
فما معنى كلمتك: اتيناكم يالامريكان بالذبح!!
ياعزيزي.....
اتمنى ان ترتقى بفكرك وان تنمى قدراتك الفكريه وتوسع مداركك ولا تضيق على نفسك وفكرك،،،،، وان تصبح فاعلا ومؤثرا تاءثيرا ايجابيا في مجتمعك ووطنك وتنفع نفسك بعلمك وتوسيع ادراك ولا تضيقها وتجعل نفسك امعه يحركك الاخرون كيفما شاوء واينما ارادوا.
مشكله نحن الان في عصر العلم والتقدم والتسابق التقني بين الدول والامم وانت توقيعك يقول: اتيناكم بالذبح يالامريكان!!
وذبحهم اين؟ هنا في السعوديه؟ وهل اتوا محاربين؟ وهل احتلوا وطنك؟ ياعزيزي الم تسمع بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل المعاهد وان من قتل معاهد لم يرح رائحة الجنه وان بينهما اربعين عاما_او بمعنى الحديث.
عموما كل ماسبق من كلامي كان في حالة حسن النيه فيك وانك انسان بسيط الفكر تحتاج الى من ياخذ بيدك ويوسع لك ادراكك وفهمك للامور.
اما اذا كنت قاصدا وعامدا متعمدا وان لا مجال لافهامك وتوسيع فكرك وانك شخص موجه لامور معينه وصاحب مهمه معينه فعندئذ اقول:
ان لعضو صريح ان يمد رجليه........ويقول:
انك شخص موجه توجيها معينا من جهات مشبوهه فلا مجال لك معي بعدها لانك حاقد وحاسد فقط.
الذباح الهذيلي
25-06-2004, 21:50
إسمع أنت من يدور في نقطه واحده ولا تخرج منها وهي التفكير والتفكير ثم التفكير !!!!!!!!!! ياخي أقولك كلام الله وسنة رسوله ومنهجه تقول لي منهج ابو محمد المقدسي !!! ياخي تراني منيب صغير ولا أومي ولا متخلف ...أنا خريج شريعه إسلاميه جامعة الإمام محمد بن سعود وأعلم ما هو الحق من غيره ولا يقدر أن يأثر علي كتاب أو غيره وإنما أنا أعلم كفر هذه الدولة السعودية التي إحتلت أرضي ولبست لباس الدين وقتلت فالأمة روح الجهاد وحب الشهاده كما كان الرسول صلى الله عليه وسلم هذا ابن عمي وسيدي وحبيبي ونبيينا الصحوك القتال الذي أتا بالسيف وعلمنا كيف يكون الإيمان بالله ونحن ننهج منهجه ولا تدعيني بشيء ليس لك الحق فالحكم فيه لأنك لا تعرفني ...
وأما كتب ومؤلفات أبو محمد المقدسي هذا الشيخ الجليل فك الله أسره كلها في صميم العقيدة الإسلاميه ولم أرى أحد مثله في زمننا الحديث يفهم منهج رسول الله وسنة فلا تحاول أن تحور الموضوع عن هدفه الذي قد جعلني أخوض معك النقاش وكفنا جدال عن من تسمونهم أولياء أمور المسلمين فقد ثبتت ردتهم وبالدليل الشرعي ومن قبل أن يبحث أبو محمد المقدسي في أمرهم ولكن أعطيتك كتاب من الكتب التي فيها ما يثبت ردة الدولة السعودية ووجب الخروج عليهم وفضحهم لكي يعلم المسلمين حقيقتهم الأصلية وليست التي يقولونها عنهم من يلبسون على العباد من علماء (عملأ) وكُتاب ( كُذاب ) تحت غطاء الإسلام !! ...إنتهى كلامي في هذا الموضوع .....
الذباح الهذيلي
25-06-2004, 22:41
قال ابن الجوزي رحمة الله
(( أيها الناس : لقد دارت رحى الحرب ونادى منادي الجهاد وتفتحت أبواب السماء فإن لم تكونوا من فرسان الحرب
فافسحوا الطريق للنساء يدرنا رحاها واذهبوا وخذوا المجامر والمكاحل يا نساء بعمائم ولحى )) !!
عضو صريح
26-06-2004, 01:19
فعلا نفس المنطق والعقليه التي ذكرتها سابقا ،،،، فالاخ ذباح هذيلي لازال يتقوقع ويغلق على نفسه النوافذ للراءي الاخر ،،،، لانه معباء نفسيا ومشحون معنويا بتاءثيرات خارجيه كما قلت سابقا من كتيب ما او منشور او خلافه ،،،، والاخ ذباح عينه من هؤلاء الذين ذكرتهم سابقا الذين ينجرفون وراء الخطاب الديني لكتيب ما سواء هذا المقدسي او غيره من المرتزقه حتى لو كان مؤلفه او مصدره مشبوها لانه يخاطب عاطفتهم الدينيه ويوثقها ببعض الايات والاحاديث التي ليست في محلها ولكن يلبس الحق بالباطل والباطل بالحق لكي يسيطروا على هؤلاء(الاخ ذباح مثال على هذه العينه) يسيطروا فكريا وعاطفيا ويحولهم الى اداة طوعيه لهم ،،،، حتى ان هؤلاء المغرر بهم يدافعون عن هؤلاء المرتزقه دفاعا شديدا لانه مسيطر عليهم ،،،، وكما قلت اغلبهم بسطاء والدليل على ذلك فكر وعقلية الاخ ذباح التي تدل على بساطه شديده ..............انظروا ماذا يقول: ...وإنما أنا أعلم كفر هذه الدولة السعودية التي إحتلت ارضي)الحكومه كافره لانها بمنظوره احتلت ارضه!!!
هل راءيتم تفكير بمثل هذا التفكير ؟
ويقول لافض فوه:
(( ولبست لباس الدين وقتلت))
لبست لباس الدين وقتلت !!
لا يكون هذي الحكومه تمشي وتقتل بالناس في الشوارع؟
يااخي
اتمنى انك على الاقل تختار كلمات وجمل استطيع بها نقاشك وليست كلمات وجمل تنم عن سطحيه بالتفكير والادراك وتثير الضحك احيانا لسذاجتها
ويقول الاخ ذباح:
انه خريج جامعه الامام وانه ليس اميا او متخلفا!!
وهذا فعلا بيت القصيد،،،، فالاخ يرى في نفسه الاالمام بالامور ومعرفتها لماذا لانه خريج جامعه الامام ليس الا!!
ياعزيزي......
ومن قال لك ان كل خريجي جامعة الامام على قدر من العلم والالمام بالامور والثقافه سواء الدينيه او الدنيويه حتى لا يمكن التاءثير عليهم.
فبعضهم بسطاء علميا وانا اعرف بعض خريجي جامعة الامام بسطاء فكريا وليس عندهم الالمام الكافي بجميع نواحي الحياة سواء الشرعيه او الدنيويه.
ياعزيزي ذباح هذيلي....
الم تسمع بقوله صلى الله عليه وسلم : من قال لاخيه ياكافر فقد باء بها احدهما...او كما في الحديث...هل تستطيع تحمل وزر ذلك ؟
بان تكفر الحكومه وتكفر من تشاء؟
المشكله انك خريج جامعة الامام ولم تسمع بهذه الاحاديث!!
كلمة ((التكفير )) عظيمه جدا لا يستطيع احد ان يتحمل وزرها.......واخونا خريج جامعة الامام يكفر في مقالته كيفما شاء!!
عموما لي كلمة اخيره.....
فالاخ ذباح عينه ممن ذكرتهم والذين غرر بهم وبطريقه احترافيه حيث انه معروف عنا عاطفتنا الدينيه فقد سلك اولئك المرتزقه امثال المقدسي وغيره هذا المسلك والدخول من باب العاطفه الدينيه على هؤلاء الشباب وهم وكما قلت بسطاء فكرا وعلما وثقافه ويدخلون عليهم من شتى الابواب ومغازلة حسهم الديني ويستغلونه في الباس الحق بالباطل والباطل بالحق وباسم الدين ويختارون المغرر بهم بعنايه فهم لا يريدون من يناقشهم او يجادلهم وصاحب فكر مستقل ولكنهم يفضلون البسطاء من الناس الذين لا يجادلون ولا يناقشون وبالاماكن السيطرة عليهم عاطفيا وفكريا وشحنهم معنويا_الاخ ذباح مثالا_ وكله باسم الدين !! والدين منهم براء.......وفي الغالب يكونون منغلقين فكريا ولا يتقبلون الرءاي الاخر ابدا لانه لا يوجد عنهم مساحه واسعه للعقل والفكر لانهم يعطون عقلهم اجازه مفتوحه ويتحولون كالدمى بايدي هؤلاء المرتزقه..........وفي ظني ان هذا مخطط كبير وفوق مستوى مانتصور من الصهيونيه العالميه التي تغذي هذا الفكر المنغلق على الاخر والذي يكفر الاخر لانه بالنهاية لمصلحتها......
واخيرا.......
اتمنى ياخريج جامعة الامام
الا تعطي لعقلك اجازه وان تستعمل ادراكك وفهمك للامور ومن منظور اسلامي بحت وبايات واحاديث من نبي الهدى صلى الله عليه وسلم التي تحث على ان الاسلام دين سلام ومحبه والتي تنهى عن قتل المعاهدين والمستاءمنيين والتي تنهى عن قطع البيعة لولي الامر كما قال صلى الله عليه وسلم : من مات ولم تكن في عنقه بيعه مات ميته جاهليه....او كما بالحديث.
كلمة اخيره
قاتل الله الجهل.....
حامل المسك
26-06-2004, 09:38
http://www.almujtaba.com/images/quran/Ayat_Alkursi.gif
الحمد لله وحده والصلاة على من لا نبي بعده
قــــــــال تــــعالى:
مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا وَلَقَدْ جَاء تْهُمْ رُسُلُنَا بِالبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَلِكَ فِي الأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ 32
" سورة المائدة "
وقول الله تعالي في كتابه الكريم
وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً
( النساء: 93 )
http://www.dobhran.com/images/ificould-anim1.gif
يامن معرف بـذباح الهذيلي
يا من يدعي بأنه خريج شريعة إسلامية ومن جامعة الأمام محمد بن سعود
أولا ً
إذا كنت قد صدقت في كلامك وانك خريج مثل ما أدعيت فهل خريج شريـعـة وقام بعمل مداخلتين لا يتعد أسطرها الستة والثلاثون سـطر .، ويتخللها أخطاء إملائية بعدد الأسـطر مضروبة في اثنان .، وقد لا يخطي فيها
من وصل في مرحلة الدراسة أولى متوسـط .، فيا أخي يا حبذا مراجـعـة نفسك في ذلك التخرج .
وثانيا ً
إذا أنت مثل ما تقول فهل تلك الجامعة أهي من علمتك ذلك العلم المتطرف .،
وثالثا ً
إذا أنت فعلا ً سعودي فما هو الداعي من هروبك من المملـكـة
ورابعا ً
على حسب علمنا وعرفنا بأن صاحب الحق لايتهرب عن حقـه ويبتعد ومن بعيد يقوم بالصياح الجعجعـة .
وخـامـسا ً
لقد ذكرت بين سطور مداخلتك التي أدعيت فيها تخرجك بأن الدولـة احتلت
أرضـك .،فهلاعرفتنا بأرضك التي أنت الوحيد من المملكـة قامت دولـة بن سعود باحتلالها من بد قبائل المملكــة .، يالهذيلي لقد قالوا من القد
( إذا كان المتكلم مجنون فالمستمع يجب أن يكون عاقل ) فيجب أن تعرف أولا ً وأخيرا ً هل قد مر عليك تلك الكلمات
( من علمني حرفا ً سرت لـه عبدا ً )
أم تلك الكلمات لا تعجبك لأنها ليست في صالحك الدنيوي .، فهل تصدق بأني وبعد قرأت مداخلاتك أصبحت أشــك بأنك لست بسعودي الأصل .، فعندها قمت بتطبيق مثل آخــر أيما تطبيق المثل يقول :
( واحــد شايل دقنه والثاني تعبان منها )
بمعنى إذا أنت غير سعودي فيجب أن تحترم من في يوم ما استضافوك وعلموك في جامعاتهم حتى لعبوا من استطاعوا أن يضحكون عليك وجعلوك تتكلم بما لا تعلم .، وان أنت تنتسب لدولـة بن سعود وهارب ولك حق .؟!!! فلماذا ذلك الكلام وتلك المناهج التي تقول أنها لفلان وفلان .، أن كنت صاحب حق فحياك وأن كنت صاحب كلام وادعاءات باطلـة فأصمت .، وأن كنت مسلم بحق وحقيقي فأتق الله في نفسك وفي كل حرف تقوم بكتابتـه أولا ً
وبعدها تكلم عن الإسلام والمسلمين .، فـ يكفي الإســلام ما قد قيل فيه من أناس بعيدين كل البعد عن الدين الإسلامي .، ولا هم عندهم سواء حرث الفتن والحقد على المسلمين جميعا ً يا أخي أتقو الله في ديننا الإســلامي والذي كل من عرف حرفين أصبح يفتى بغير علم .، يا أخي أن كنت بحق مسلم فهل تعلم بأن الفتوى قد كانوا الخلفاء الصالحين بحق وحقيقي يحاولون ألا يتعجل الواحد منهم في فتوى يقولها ونحن أصبح الذي لا يتعد مستواه التعليم
الثانوي ويفتى وكأنه أهو العالم وغيرة لا يفقه شي يا أخوني اقسم بالله العظيم بأنكم قمت بتشويه الدين أيما تشويــه
http://www.dobhran.com/images/ificould-anim1.gif
اتقوا الله اتقوا الله اتقوا الله .، والله العظيم أنى أحاول التهرب بقدر ما أستطيع لكي لا اكتب حرف غلط على أحــد في حرف مو عاد اكتب فتاوى باطلــه .، يا أخي اتق الله واعطني اسم دولـة مطبقة للشريعـة مثل المملكـة .، ثم اتق الله وأعطني اسم دولـة تمنع الاختلاط مثل المملـكـة .، ثم اتق الله وراجع نفسك ولا تأخذك أنت العزة بلاثم
ثم اتق الله وحاول ان تكتب ما فيه خير وصلاح للإسلام والمسلمين
http://www.dobhran.com/images/ificould-anim1.gif
اللهم يا الله أرنا الحق حقا ً وارزقنا أتباعـه وارنا الباطل باطلا ً وارزقنا اجتنابه اللهم يا الله أبعدنا عن حراث الفتن والمنافقين والمجادلين بما لا يعلمون اللهم يا الله آمنا في بلادنا اللهم أحمنا في أوطاننا اللهم أجعل كيد وحقد وحسد كلٌ في نحره اللهم يا الله كل حاقد أو حاسد أو منافق اشغلـه بنفسـه
وأدعوك يا الله يا رحمن يا رحيم أن تحمي
أوطان المسلمين عامـة و وطننا هذا خـاصـة من أعداء الدين
http://members.lycos.co.uk/yasseryas/up/888789.gif
وأن تنصر أولاة أمرنا لإعلاء كلمة الحق وأن تبعد عنا وعنهم كل حاسد حاقد غدار وأن تجعل كيدة في نحره ونحر منهم على شاكلتهم
آآآآآمين آآآآآآآآآمين آآآآمين
http://rao3h.jeeran.com/19_KBRiyadh_Towers.jpg
http://njood111.jeeran.com/نفديك%20يااوطن.jpg
عضو صريح
27-06-2004, 20:21
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ / حامل المسك
هو كما ذكرت انت باءن المتسمي بذباح هذيلي_ومن هو على شاكلته_يدعوا الى الريبه في اسلوبه وكلماته وجمله حتى انني عندما اقمت عليه الحجه بالحجه في ردي عليه وبدءت نقاشه والنزول الى عقليته لعلي استطيع ان انتشله مما هو فيه وان اوسع مداركه وفكره المنغلق وحاورته في كل نقطه قالها وبالاحاديث النبويه التي تمنع قتل المستاءمن وتمنع الخروج على ولي الامر وتحذر من التكفير،،،، اجاب باجابات تدعوا الى السخريه كقوله: الحكومه كافره لانها احتلت ارضي!! او قوله:انها كفرت وقتلت !!
وبصراحه بعد مقولته تاكدت من تخبطه حتى بالنقاش عندما اقمت على الحجه بالحجه وبالاحاديث النبويه،،،،،،،لذا فاءنه لو كان منغلقا فكريا ومتقوقعا على نفسه ولم يفتح نوافذ عقله لكي يحكم عقله وفكره هو وبالاحاديث النبويه التي ذكرتها وغيرها كثير....اقول لو كان كذلك ومغررا به فانني فعلت واقمت الحجه على كل من كان مغررا به......
ولكن يبدو انه من الصنف الثاني الذي ذكرته الاوهو انه قادم هنا لمهمه معينه ونشر افكار هدامه تهدم الوطن والمواطن قبل اي شي وبالتاكيد انه خارج المملكه وقد يكون ايضا غير سعودي،،،،
لذل فاني اقول:
اللهم من اراد بهذا البلد سوء فاشغله في نفسه ورد كيده في نحره.....اللهم امين.
الذباح الهذيلي
28-06-2004, 00:32
السلام على من إتبع الهدى ...
ياخي شر البلية ما يضحك !!! أي حجه بحجه وأي خرابيط أنت تلعب على نفسك ولآ تحسب الناس مغفلين لا عطيتني حجه ولا دليل ....
على العموم إن كان فيك شده ورنا أنت وربعك الحجه بالحجه والدليل في موضوعي في نفس المنتدى بإسم ( التبيان في حكم قتل الأمريكان ) ...ولا يكثر على غير سنع ....
اشكرك عضو صريح على محاولتك اقناع الاخ ذباح
واحب اقول لك ان الي عليك سويته والهدايه من الله
فاسل الله انه يهديه ويهدي من على شاكلته.
وبعدين هؤلاء الاشخاص الذي ينتمي منهم الذباح
لا يقتنعون ابدا لانهم يعتقدون انهم على صواب
وهم للاسف في ضلال مبين فهل يعقل ان يذبح
شخص يفيد بلدك هؤلاء الاشخاص الذين تذبحونهم
اتو للعمل في بلادنا لفائدتنا وليس لقتلنا وليس
لهم دخل في سياسه بلادهم فهم اشخاص لم
يحملوا الاسلحه علينا فكيف نقتلهم اترضا ان
يقتلوك او يمثلوا فيك لو زرتهم من المؤكد انك
لن ترضاها على نفسك فكيف ترضاها على غيرك.
http://members.lycos.co.uk/yasseryas/up/888789.gif
الحــ واضح ــال
28-06-2004, 17:57
كاتب الرسالة الأصلية الاسير
اشكرك عضو صريح على محاولتك اقناع الاخ ذباح
واحب اقول لك ان الي عليك سويته والهدايه من الله
فاسل الله انه يهديه ويهدي من على شاكلته.
وبعدين هؤلاء الاشخاص الذي ينتمي منهم الذباح
لا يقتنعون ابدا لانهم يعتقدون انهم على صواب
وهم للاسف في ضلال مبين فهل يعقل ان يذبح
شخص يفيد بلدك هؤلاء الاشخاص الذين تذبحونهم
اتو للعمل في بلادنا لفائدتنا وليس لقتلنا وليس
لهم دخل في سياسه بلادهم فهم اشخاص لم
يحملوا الاسلحه علينا فكيف نقتلهم اترضا ان
يقتلوك او يمثلوا فيك لو زرتهم من المؤكد انك
لن ترضاها على نفسك فكيف ترضاها على غيرك.
http://members.lycos.co.uk/yasseryas/up/888789.gif
نعم صحيح ليس لقتلنا ولكن حكومتهم تقتل إخوننا في أفغانستان والعراق ويساعدون اليهود من 56 سنه لكي يقتلوا إخوننا المسلمين في فلسطين فكيف يكون لهم أمان !!! وعهد !!! وهم لم ناقضون لعهدهم معنا .....
إلآ كان دماء المسلمين ما تهمك هذا شيء يرجع لك لكن المجاهدين تهمهم دماء كل المسلمين في مشرق الأرض ومغربها وهذا هو إسلامنا إذا تضرر أحد من المسلمين يصبح واجبً على كل مسلم نصرته بأي وسيلتٍ كانت ...
وللإستفاده أكثر في أحكام المعاهدين وغيرهم تجده وبكل تفصيل وتسهيل في الموضوعي وإن شاء الله تستفيد ..
.
الحــ واضح ــال
28-06-2004, 18:03
الموضوع إسمه التبيان في حكم قتل الأمريكان ...
وهذا الإسم لأخي الأصغر سيشارك معنا فيه نرجوا الله أن يفيد ويستفيد ...
عضو صريح
28-06-2004, 19:21
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ / الاسير
فعلا صدقت فهؤلاء_ذباح مثالا_ ذوي فكر متحجر ومنغلق جدا من الصعب توسيع ادراكه وفهمه.....ومارد الاخ ذباح الاخير الا دليلا على صدق مقولتك فنفس العقليه التي احاول ان انتشلها واوسع ادراكها تاءتي بدون اي تغير نفس المنطق .....فقد احالني ايضا على موضوع له منقول ومقتبس من احدى مصادره وكتيباته...بالرغم من ان لب نقاشي معه كان : انه يجب عليك اخ ذباح ان لا تعطي عقلك وفكرك اجازه مفتوحه وتعتمد على غيرك في ان يدير عقلك وفكرك وتكون امعه يسيرك الاخرون كما سيره كتيب المقدسي المشبوه....وعندما ناقشته وحاورته فكرا بفكر وعقلا بعقل بدون الاعتماد على مصدر مشبوه.....والاعتماد فقط على قال الله وقال رسوله وبالاحاديث الشريفه توارى عن الانظار .....وهاهو يرجع مره اخرى وبنفس العقليه التي لم تتغير .....لا يريد ان يحاور بفكره وبعقله ابدا!! وكانه امعه اعطى عقله الذي وهبه الله له اجازه مفتوحه....
عزيزي ذباح هذيلي......
انا اريدك انت اريد ان احاورك فكرا بفكر عقلا مقابل عقل منطق مقابل منطق وبالسنه النبيويه الشريفه وبالاحاديث.....لا تكن جامدا معلبا ومقولبا وقد اعطيت عقلك اجازه كالامعه ومنحتها للغير يقررون عنك....وكاءن كلامي السابق ذهب مع الريح وقد قلتها لك سابقا انا لا يهمني اي منشور او كتيب سوى قال الله وقال رسوله فقط فكلا يؤخذ منه ويرد الا صاحب هذا القبر (اي النبي صلى الله عليه وسلم ).....قلت لك سابقا ان هناك كتيبات ومنشورات وكتب تلبس على العوام هناك كتب قد تجعلك تؤمن بالصهيونيه هناك كتب تكفر الصحابه هناك كتب تتحدث عن المسيحيه وانها الدين الاوحد وهناك وهناك من الكتب والمنشورات...................
تعال وناقشني فكرا بفكر عقلا مقابل عقل منطق مقابل منطق ولا تحيلني كعادتك عندما تنكشف عقليتك الفارغه الى منقولاتك ومقتبساتك وكتيباتك ...كالمقدسي وغيره
اقتباس:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ
كاتب الرسالة الأصلية الحــ واضح ــال
نعم صحيح ليس لقتلنا ولكن حكومتهم تقتل إخوننا في أفغانستان والعراق ويساعدون اليهود من 56 سنه لكي يقتلوا إخوننا المسلمين في فلسطين فكيف يكون لهم أمان !!! وعهد !!! وهم لم ناقضون لعهدهم معنا .....
إلآ كان دماء المسلمين ما تهمك هذا شيء يرجع لك لكن المجاهدين تهمهم دماء كل المسلمين في مشرق الأرض ومغربها وهذا هو إسلامنا إذا تضرر أحد من المسلمين يصبح واجبً على كل مسلم نصرته بأي وسيلتٍ كانت ...
وللإستفاده أكثر في أحكام المعاهدين وغيرهم تجده وبكل تفصيل وتسهيل في الموضوعي وإن شاء الله تستفيد ..
.ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ
ياخي الرسول صلى الله عليه وسلم امر الصحابه في الحرب ولا حظ كلمه في الحرب ان لايقتلوا مراه ولا طفل ولا شيخ ولا شخص لا يحمل السلاح.
هذا ياخي في الحرب فكيف ونحن لسنا في الحرب فكيف نقتلهم.
اقول لك ان هؤلاء معاهدين وتقول اخي الاصغر سيشارك ويبين لنا انهم غير معاهدين على مافهمته من كلامك فمن يكون اخوك
هذا حتى تقول انهم غير معاهدين كبار العلماء والمشايخ قالوا انهم معاهدين
والحمد لله علماء المملكه افضل وانزه علماء ونحن نصدقهم .
http://members.lycos.co.uk/yasseryas/up/888789.gif
الحــ واضح ــال
29-06-2004, 12:13
قال ابن القيم رحمه الله في (زاد المعاد) : "وكان هديه صلى الله عليه وسلم إذا صالح أو عاهد قوما فنقضوا أو نقض بعضهم وأقره الباقون ورضوا به غزا الجميع ، وجعلهم ناقضين كلهم كما فعل في بني قريضة وبني النظير وبني قينقاع وكما فعل في أهل مكة ، فهذه سنته في الناقضين الناكثين" (انتهى كلامه).
وهذا شرط وضعه الله في كتابه "كَيْفَ يَكُونُ لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ عِنْدَ اللَّهِ وَعِنْدَ رَسُولِهِ إِلَّا الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَمَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ فَاسْتَقِيمُوا لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ" .. فكل التعاريف والشروط لدار الحرب تنطبق على أمريكا ، فأمريكا دار حرب بلا شك في أقوال أهل العلم من السلف.
والمضحك المبكي أن حملة الشهادات يبحثون في أحكام الهدنة والأمان للأمريكان في بلاد لا تحكّم شرع الله وحكامها يوالون الكفار ويقدمون لهم التسهيلات لقتل المسلمين .. فلماذا يبحثون الآن عن حكم الشرع في قتل الأمريكان وقد بح صوت المسلمين منذ عقود يناشدونهم بتحكيم شرع الله !! آلآن أصبحت الأحكام الشرعية نافذة ، ومحل بحث !!
حكوماتهم ترتكب ناقضين من نواقض الإسلام (موالاة المشركين ومعاداة أهل الدين ، وتحكيم غير شرع الله) ، بل نواقض كثيرة مخطوطة ومكتوبة في دساتيرهم من سنٍّ للقوانين المخالفة لشرع الله وتحليل ما حرم الله (كتحليل الربا وغيره) .. وقد اتفق السلف والخلف على قاعدة شرعية "من أحل الحرام فقد كفر ومن حرم الحلال فقد كفر " ، قال تعالى " أَمْ لَهُمْ شُرَكَاء شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ" (الشورى : 21( .. فكيف لحكومات هذه حالها أن تعقد الإتفاقات والمعاهدات الملزمة للمسلمين !!
وإن قال قائل ، وتقوَّل متقوّل عن هذه الحكومات ، فنقول: "نص كثير من الفقهاء على حرمة الجهاد أو كراهته بدون إذن الإمام ، ولكنهم في نفس الوقت نصّوا على أن الإمام لا يُستأذن في أمور الجهاد في حالات:
1- إذا عطل الإمام الجهاد .
2- إذا فوت الاستئذان المصلحة المعقودة .
3- إذا علمنا أن الإمام لا يأذن بالجهاد . (في الجهاد آداب وأحكام : للشيخ عبدالله عزام)
فهؤلاء الحكام لم يعطّلوا الجهاد ولم يمنعوا المسلمين من الجهاد فحسب ، بل حاربوا المجاهدين وضيقوا عليهم وزجوا بهم في السجون وسلّموا الكثير منهم إلى الكفار ليسوموهم سوء العذاب ، فأي خير وأي إذن يرتجى من هؤلاء الحكام !!
إن الكفار من أهل الكتاب الحربيين من الأمريكان وغيرهم ، الأصل فيهم ما قال الشافعي في (الأم): "ومن كان من أهل الكتاب من المشركين المحاربين قُوتلوا حتى يُسلموا أو يُعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون" .. قال تعالى "قَاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ"
قال الشافعي في الأم : "أصل الفرض قتال المشركين حتى يؤمنوا , أو يعطوا الجزية" ..
وقال الصنعاني رحمه الله تعالى: "وحكم دار الحرب أنها: دار إباحة فيما بين الكفار والمسلمين" ..
وقال ابن تيمية "فكل من بلغه دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى دين الله الذي بعثه به فلم يستجب له، فإنه يجب قتاله "حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله" (السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية).
فالحربي مباح الدم وإن كان في بلاده ، فكيف بجيش الكفار إذا أتى لإحتلال بلاد المسلمين ، بل احتلها فعلاً ، وأعلن نيته عن قتل المسلمين وسفك دمائهم واحتلال أرضهم وسرقة أموالهم ، فصار جهادهم فرض عين على أهل تلك البلاد باتفاق العلماء والفقهاء والمفسرين والمحدثين وكل من حُفظ عنه العلم من العلماء المعتبرين سلفاً وخلفاً .. ألا يُقاتل هؤلاء !!
الخلاصة :
أمريكا دار حرب ، والجنود الأمريكان في بلاد الإسلام صائلين (معتدين) يجب قتالهم ، وليس لهؤلاء عهد أو أمان ، ولا يجوز لحاكم أو أي فرد من المسلمين أن يؤمن كافراً ينوي قتل مسلم أو يحتل أرضاً إسلامية أو يأخذ مال مسلم ، قال في (نهاية المحتاج) "لا يجوز أن تتضمن المعاهدة شرطا فيه اعتراف أو إقرار الكفار بشبر من أراضي المسلمين" (8/58).
وعلى المسلمين جهاد هؤلاء الكفار المحتلين لبلادهم ، وقتلهم أينما وُجدوا ، وهذا من الجهاد المفروض على آحاد المسلمين المتواجدين في كل دولة يدخلها النصارى ليحتلوها ..
وآكد هذه البلاد: بلاد الجزيرة العربية التي أفتى الفقهاء بأن من شروط الهدنة بين المسلمين والكفار أن "لا يمكّن الكفار من سكنى الحجاز" ، قال ابن حجر الهيثمي: (والشرط الفاسد يفسد العقد على الصحيح، بأن شرط فيه منع فك أسرانا، أو ترك ما استولوا عليه أو رد مسلم أسير أفلت منهم، أو سكناهم الحجاز، أو إظهار الخمر بدارنا .." (القرطبي 8/39)
وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بإخراج جميع المشركين من جميع جزيرة العرب ، وهذا الأمر يشمل المدنيين ، فكيف لو رأى النبي صلى الله عليه وسلم بعض من يدعي اتباعه يُدخل جيوش النصارى واليهود في جزيرته ويقدمها لهم قرباناً في سبيل عرشه الذي لا يملك منه إلا صورته !!
فالذي يفتي بحرمة قتل الكافر المحارب قد أبعد النجعة وافترى على دين الله سبحانه وتعالى ، وعليه أن يعدّ جواباً لله يوم يلقاه ، يوم يتبرّأ الذين اتُّبِعوا من الذين اتَّبَعوا ويروا العذاب وتقطّع بهم الأسباب ..
وللإمام العلامة "بدر الدين بن جَمَاعَة" (شيخ ابن القيم والذهبي وابن كثير ، ومن أقران شيخ الإسلام ابن تيمية) ، كلام واضح في هذه المسألة ، وردّاً على هؤلاء المنافقين ، حيث يقول ، رحمه الله "يجوز للمسلم أن يقتل من ظفر به من الكفار المحاربين سواء كان مقاتلاً أو غير مقاتل ، وسواء كان مقبلاً أو مدبراً ، لقوله تعالى "فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُواْ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ" (التوبة : 5) .. [تحرير الأحكام في تدبير أهل الإسلام ص 182] .
وكذا قال الإمام الماوردي في كتابه النفيس "الأحكام السلطانية" ، حيث قال "ويجوز للمسلم أن يقتل من ظفر به من مقاتلة المشركين ، محارباً وغير محارب" (الأحكام السلطانية : الباب الرابع)
يا شباب الإسلام :
الجهاد تجارة مع ربكم ، وسنة نبيكم ، وعز أمتكم ، وشرف وجودكم ، وذروة سنام دينكم ، ونصرة مظلومكم ، وإذلال عدوّكم .. فلا عزة ولا شرف ولا خير في هذه الدنيا إن كان رجال الإسلام قابعين في بيوتهم وأهل الكفر يصولون ويجولن في طول البلاد وعرضها .. كيف يهنأ المسلم بعيش وأهل الكفر قد ظهروا على المسلمين !!
"فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ وَمَنْ يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا * وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَل لَنَا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا وَاجْعَل لَنَا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيرًا * الَّذِينَ ءَامَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا" (74- 76 : النساء)
الحــ واضح ــال
29-06-2004, 12:23
وش رايكم بإبن القيم ؟؟
وإلآ بعد بن القيم ما عنده سالفه !!!!!
والله أمركم عجيب تصدقون علماء يستنكرون قتال الأمريكان الذي أجمعت الأمة على قتالهم في أي مكان وتتركون أقوال الكتاب والسنه وتأتون بأحديث فسرها لكم علماء السلطان خافوا ربكم يا أخي ورجعوا للحق ....
فلن ينفعكم هاؤلاء العلماء وهذه الدولة الموالية للمشركين يوم تأتون بين يدي الله فتسألون عما فعلتم مع من كنتم !!!!
فوقتها ليس هناك أمير فلاني وإلآ وزير فلاني يتوسط لك سيكون عملك هو واسطتك عند الله فتقوى الله عباد الله ولا تكابروا فالحق ....
الحــ واضح ــال
29-06-2004, 12:31
التبيان في حكم قتل الأمريكان
لقد خرج علينا هذه الأيام من ينعق على شاشات التلفاز والفضائيات يقتطع الكلمات من الكتب الأمّهات ، ويجمع بين المختلفات ، ويفرق بين المتشابهات ويُعرض عن المحكمات ليُرضي أصحاب الشهوات ، ويلقي على المسلمين الشُّبهات ، ويأتي بالطامّات من تعطيل الآيات البيّنات في ذروة سنام العبادات ، حقناً لدماء أسياده عُبّاد الصليب وإهداراً لروح كل مسلمٍ أريب !!
والطامة أن هؤلاء يصنَّفون من العلماء !! من حملة شهادات الدكتوراة في العلوم الشرعية !! وكم جنت هذه الشهادات على هذه الأمة الإسلامية من أناس جمعوا العلم ولم يحفظوه ، وأقبلوا على العلوم الشرعية بقلوب الشياطين ونيّات المنافقين " اشْتَرَوْاْ بِآيَاتِ اللّهِ ثَمَنًا قَلِيلاً فَصَدُّواْ عَن سَبِيلِهِ إِنَّهُمْ سَاء مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ" .
وكم تعجب من إنسان يُحل دماء المسلمين ويُحرّم دماء الكافرين !! فإذا قُتل نصراني كافر قامت دنياه ولم تقعد ، وهو في الوقت نفسه لا يحرك ساكناً ولا ينطق ببنت شفة في حكم قتل شعب مسلم بأكمله .. نعم ، إنهم حملة شهادات الدكتوراة ، أصحاب المناصب والجاه ، عباد الشهوات والسلاطين ، أبناء إبليس اللعين.
ولما عمّت هذه الشبهات ، وأشعل نارها أهل الشهوات ، كان لزاماً على المسلمين الرجوع إلى كتاب ربهم وسنة نبيهم على فهم سلفهم ليعرفوا حكم باريهم في ما ألم بهم من المصائب والعظائم والطامّات الجسام ..
وهذه بعض كلمات جمعتها من كلام أهل العلم الرشيد لعلها تكون ذكرى ".. لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ"
أصناف الكفار :
يقول ابن القيم رحمه الله :
"الكفار: إما أهل حرب وإما أهل عهد .. وأهل العهد ثلاثة أصناف: أهل ذمة ، وأهل هدنة ، وأهل أمان .. ولفظ "الذمة والعهد" يتناول هؤلاء كلهم في الأصل ، فإن الذمة من جنس لفظ العهد والعقد ، ولكن صار في اصطلاح كثير من الفقهاء: أهل الذمة عبارة عمّن يؤدي الجزية ، وهؤلاء لهم ذمة مؤبدة ، وهؤلاء قد عاهدوا المسلمين على أن يجري عليهم حكم الله ورسوله إذ هم مقيمين في الدار التي يجري فيها حكم الله ورسوله .. بخلاف أهل الهدنة ، فإنهم صالحوا المسلمين على أن يكونوا في دارهم ، سواء كان الصلح على مالٍ أو غير مال ، لا تجري عليهم أحكام الإسلام كما تجري على أهل الذمة ولكن عليهم الكف عن محاربة المسلمين ، وهؤلاء يسمون أهل العهد والصلح والهدنة ..
وأما المستأمن فهو الذي يقدم بلاد المسلمين من غير استيطان لها ، وهؤلاء أربعة أقسام: رُسُل ، وتجار ، ومُستجيرون حتى يُعرض عليهم الإسلام والقرآن فإن شاؤوا دخلوا فيه ، وإن شاؤوا رجعوا إلى بلادهم ، وطالبوا حاجة وزيارة .. وحكم هؤلاء: ألا يُهاجِروا ، ولا يُقتلوا ، ولا تؤخذ منهم الجزية ، وأن يُعرض على المستجير منهم الإسلام والقرآن فإن دخل فيه فذاك ، وإن أحب اللحاق بمأمنه أُلحق به ، ولم يُعرض له قبل وصله إليه ، فإذا وصل مأمنه عاد جربياً كما كان" [أحكام أهل الذمة : ج2ص475]
وأعيد صياغة وترتيب كلام ابن القيم رحمه الله لتسهيله وتقريبه إلى عقول المسلمين ، فأقول مستعيناً بالله:
الكفار صنفان:
أ?- الصنف الأول: أهل حرب
ب?- الصنف الثاني: أهل عهد
وأهل العهد ثلاثة أصناف:
1- أهل ذمة: وهم عبارة عمّن يؤدي الجزية ، وهؤلاء لهم ذمة مؤبدة ، وهؤلاء قد عاهدوا المسلمين على أن يجري عليهم حكم الله ورسوله إذ هم مقيمين في الدار التي يجري فيها حكم الله ورسوله [وهؤلاء يعتبرون في عرفنا اليوم مواطنين في الدول الإسلامية ، وهم النصارى واليهود الذين يقطنون الديار الإسلامية كأقباط مصر ونصارى ويهود العراق المواطنين وأشباههم]
2 - أهل هدنة: فهؤلاء صالحوا المسلمين على أن يكونوا في دارهم (أي دار المسلمين) ، سواء كان الصلح على مالٍ أو غير مال ، لا تجري عليهم أحكام الإسلام كما تجري على أهل الذمة ولكن عليهم الكف عن محاربة المسلمين ، وهؤلاء يسمون أهل العهد والصلح والهدنة [وهؤلاء في الأصل حربيين عقدنا معهم هدنة لوقت معين ولمصلحة راجحة]
3- أهل أمان: وهم الذين يقدمون بلاد المسلمين من غير استيطان لها ، وهؤلاء أربعة أقسام:
أ?- رُسُل
ب?- تُجّار
ج?- ومُستجيرون حتى يُعرض عليهم الإسلام والقرآن فإن شاؤوا دخلوا فيه ، وإن شاؤوا رجعوا إلى بلادهم.
د?- طالبوا حاجة وزيارة
وحكم هؤلاء (أهل الأمان): ألا يُهاجِروا ، ولا يُقتلوا ، ولا تؤخذ منهم الجزية ، وأن يُعرَض على المستجير منهم الإسلام والقرآن فإن دخل فيه فذاك ، وإن أحب اللحاق بمأمنه أُلحق به ، ولم يُعرض له قبل وصوله إليه ، فإذا وصل مأمنه عاد حربياً كما كان" (انتهى تصنيف ابن القيم رحمه الله)
فكل الكفار لا يخرجون عن هذه الأقسام .. ولقد تكلم "حملة الشهادات" عن القسم الثاني (أهل العهد) ، وبالأخص "أهل الهدنة" و "أهل الأمان" وغضوا الطرف عن "أهل الذمة" لأن المسلمين يعلمون بأن "أهل الذمة" لا بد وأن يدفعوا الجزية للدولة الإسلامية ويلتزموا بأحكام الملة الإسلامية ، قال في "الإنصاف" (في باب أحكام أهل الذمة) "لا يجوز عقد الذمّة إلا بشرطين: بذل الجزية ، والتزام أحكام الملة من جريان أحكام المسلمين عليها .." ، وفي شرح منتهى الإرادات للبهوتي "ويُمنعون – أي أهل الذمة – من حمل السلاح" ، فلا مجال لحملة الشهادات أن يصنفوا الأمريكان في أهل الذمة.
بقي "أهل الهدنة" و "أهل الأمان" ، وهذين هما الذين يدندن عليهما حملة الشهادات ، فقالوا: الأمريكان من هذين الصنفين ولذلك لا يجوز المساس بهم فضلاً عن قتلهم !! فنقول:
هل تنطبق الشروط على الجنود الأمريكان حتى يكونوا من هذين الصنفين كما زعم هؤلاء !! ، ولنأخذ الجواب من كلام ابن القيم رحمه الله:
أما "أهل الهدنة" ، فقد قال ابن القيم: فهؤلاء صالَحوا المسلمين على أن يكونوا في دارهم ، سواء كان الصلح على مالٍ أو غير مال ، لا تجري عليهم أحكام الإسلام كما تجري على أهل الذمة" .. فأهل الهدنة يكونون في بلادهم وليس في بلاد المسلمين ، وهناك شرط آخر في أهل الهدنة ذكره ابن القيم رحمه الله ، حين قال "عليهم الكف عن محاربة المسلمين" ، فالأمريكان اليوم ليسوا في بلادهم بل هم في بلاد المسلمين ، ولم يكف الأمريكان منذ أكثر من خمسين سنة عن محاربة المسلمين ، فهل هؤلاء أهل هدنة ؟ والسؤال موجه إلى حملة الشهادات !!
أما "أهل الأمان" فهم: كما صنفهم ابن القيم رحمه الله: رُسُل ، تجار ، مستجيرين ، طالبوا حاجة وزيارة .. والجنود الأمريكان ليسوا برسل ، ولا تجار ، ولا مستجيرين ، ولا زائرين ، ولكنهم طالبوا حاجة: إنهم يطلبون دماء أخواتنا وأبنائنا وإخواننا في العراق وفي غيرها من بلاد المسلمين ، ولا أظن أن ابن القيم – رحمه الله – يقصد هذا عندما قال "طالبوا حاجة" !!
الحــ واضح ــال
29-06-2004, 12:34
يالله هذا الموضوع ولا تتهربون ردو على بن القيم وبن تيميه وجيبوا هيئة كبار العلماء حقينكم وخلوهم يردون نشوف وش أخرتها معكم يا مجادلين !!!!
زيـــــد
29-06-2004, 13:00
الحال واضح
ما ذكرت الا الحق بعد هذه الادله
أما "أهل الهدنة" ، فقد قال ابن القيم: فهؤلاء صالَحوا المسلمين على أن يكونوا في دارهم ، سواء كان الصلح على مالٍ أو غير مال ، لا تجري عليهم أحكام الإسلام كما تجري على أهل الذمة" .. فأهل الهدنة يكونون في بلادهم وليس في بلاد المسلمين ، وهناك شرط آخر في أهل الهدنة ذكره ابن القيم رحمه الله ، حين قال "عليهم الكف عن محاربة المسلمين" ، فالأمريكان اليوم ليسوا في بلادهم بل هم في بلاد المسلمين ، ولم يكف الأمريكان منذ أكثر من خمسين سنة عن محاربة المسلمين ، فهل هؤلاء أهل هدنة ؟ والسؤال موجه إلى حملة الشهادات !!
عضو صريح
29-06-2004, 21:19
عزيزي الحال واضح او ذباح او اخر الجوقه زيد فكلها اسماء لشخص واحد .....مصيبه حتى ان طريقتك مكشوفه جدا عضو يسجل في منتدى واول مشاركه له يشارك بهذا الموضوع تاركا كل شيء وراءه خلف هذا الموضوع ليؤيد نفسه بنفسه !!
حتى بالكذب لا تتقنونه !!
عموما.....
عزيزي.....
من هو ابن القيم ؟
هو تلميذ لا بن تيميه......هل تعلم ان له مجادلات بين العلماء في عصره......هل تعلم ان ابن تيميه كان له معارضون من العلماء في عصره؟ هل تعلم ان ابن القيم وابن تيميه وابن حنبل والشافعي كان لهم خصوم في الاراء من علماء غيرهم يناقشونهم ويعترضون على بعض اراءهم ويوافقونهم على اراء اخرى؟
المقصد انهم كانوا علماء عصرهم لهم مالهم وعليهم ماعليهم........وكان لكل عالم او شيخ في عصره من يعترض ويناقش في بعض المسائل.........لانهم ليسوا معصومين .......هل فهمت؟ ليسوا معصومين.......المعصوم هو سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لا غير فكل يؤخذ من كلامه ويرد الا صاحب هذا القبر اي النبي صلى الله عليه وسلم.......
انت مشكلتك انك تقول قال ابن القيم ....قال ابن تيميه......ولم تقل قال الله ولا قال رسوله!
وهي تفسرات لابن القيم في هذا المجال.........هي تفسيرات واجتهادات لابن القيم......وكم من تفسيرات ناقشه الكثير من العلماء في وقتها.......
هناك امور وتفسيرات لازال بعض العلماء يناقشونها ويناقشون تفسيراتها حتى عصرنا هذا لكثير من العلماء السابقين ابن حنبل ابن القيم ابن تيميه الشافعي..........فانت ياعزيزي لست ملزما براءي ابن القيم .......هناك اراء لعلماء في عصره تعارض تفسيراته جمله وتفصيلا........انت لست ملزما بتفسير ابن القيم.........الشيء الوحيد الذي انت ملزما به هو قال الله وقال رسوله......اما غيرها من تفسيرات واجتهادات العلماء فانت لك الخيار باختيار اي اجتهاد او تفسير او مذهب لاحد الائمه الاربعه......هل فهمت؟
عموما انا لم يكن بودي الرد ......لانه لازال التحجر الفكري والانغلاق لدى الاخ ذباح اقصد _الحال واضح_ عفوا_ زيد......لان نفس المنطق ونفس الاسلوب ....لا يناقشني بفكره هو وعقله هو ومنطقه هو بل يهرب الى احدى المنقولات او المقتبسات لاحد العلماء وهي تفسيرات في عصره لها مالها وعليها ماعليها ولست ملزما باتباعها ....فانا قد اتبع الامام الشافعي ياخي....هل لديك اعتراض؟ وقد اتبع مذهب الامام المالكي.....هل لديك اعتراض؟ انت لست ملزما ابدا باتباع ابن القيم في اي تفسير من تفسيراته......
كل ردي هذا لسبب بسيط.......هو ارجوا انك لا تضيق على نفسك حتى بالمذاهب وبالعلماء فانت في سعة من امرك فلك الخيار باتباع الامام الشافعى وتفسيراته او المالكي او.........المهم الا تخرج عن قال الله وقال رسوله..........
وبتحكيم عقلك ومنطقك وعدم التضييق على نفسك ستجد الاتي:
1-انك مسلم وفي بلد مسلم
2- بلدك يمنع الخمور والبارات والمنكرات..بينما لو نظرت حولك من الدول ستجد الكثير منها.
3- لا تسمع الا الصلوات في المساجد ولله الحمد
4- لا توجد في بلدك الكنائس ولا المعابد والحمد الله...بينما غيرها ومن يدعى الاسلام ستجد الكنائس والمعابد فيها .
5-تتمتع بالرزق الحلال في هذا البلد ولله الحمد
6- بلدك لم يقم علاقات مع الصهاينه واليهود لو نظرت حولك ستجد العجب العجاب من بعض الدول العربيه والمسلمه التي تقيم مع علاقات قويه.
7- بلد يحوى الحرمين الشرفين ولله الحمد ووطنك يعتبر اخر قلعة للاسلام يريد الاعداء تحطيمها_خسئوا ان شاء الله.
8- بلدك لا دستور فرنسي ولا انجليزي له كما في باقي الدول العربيه والاسلاميه بل الشريعه الاسلاميه الغراء هي دستورنا ولله الحمد.
اذن.............
الحمد الله وطني وطن الاسلام .....واما المعاهدون فهم المستاءمنون فيه لهم مالنا وعليهم ماعلينا......حتى في عهد عمر رضي الله عنه كان هناك الكثير من (العلوج) كما كان يسميهم رضي الله عنه بالمدينه ولم يعترض احد عليهم ....
واخيرااااااا
باقي من زمن العفو خمسه وعشرين يوما .....اتمنى ان يستفيد منها من اخطاء بحق نفسه اولا ودينه ووطنه ثانيا.........والحمد لله فالاخ عثمان العمري رجع وتاب وهو من المطلوبين ال26....وان شاء الله سياتي بعده الاخرون....بعد ماتبين لهم الحق من الغي......
وانت ياذباح......
استمر بمهاتراتك........
فالحمد الله الذين غرر بهم بدوء الرجوع والتوبه ......وان شاء الله سيكتمل عددهم ويرجعون الى الحق باءذن الله.
زيـــــد
29-06-2004, 22:38
الاخ عضو صريح أقسم لك بالله الذي خلقني وخلقك وخلق السموات والأرض أنني لا أعرف من يكون واضح الحال أو غيرة فلا تربطني بهم أية علاقة فشاهد رقم عضويتي وأرقامهم فأنا عضو قديم وكنت أكتفي بالمتابعة فانت الآن لم تجد لك أي مخرج من الادله التي أمام ناظريك قمت ووضعت رداً تلتمس فيه أننا على علاقة خاف الله يا أخي فليس أذ توافقت الكلمات تدل أنه تربطني صلة بهم سوى أنهم أخوة لي في الأسلام وعلى كلمة الحق فكلمتك تدل على تصدعك فإين صوتك السابق الذي تصرخ به في أحد ردوك على الاخ ذباح لقد قمت عليك بالحجة كانك رسول أو صحابي تتحدث أتقى الله أخي الفاضل وأوزن عباراتك على كل حال جزاك الله الخير
عضو صريح
30-06-2004, 01:04
حبيبي زيد
لا تركز على هالنقطه بس بارك الله فيك...وانساها
بس بصراحه....
غريبه......عضو قديم واول مشاركه لك تكون بهذا الموضوع؟
عموما.......
اتمنى ان يكون هالموضوع فاتحة خير علينا وعليك وتمتعنا بعدها بمشاركاتك الفعاله......ويكون هالموضوع فك عقدة عدم مشاركاتك ....
حامل المسك
30-06-2004, 09:11
http://drsas.jeeran.com/basmlah.gif
http://www.jaralqamr.com/smiles/smile_files/smile2_data/1056.jpg
عندما كنت أقول يَمن معرف باسم ذباح الهذيلي
في مداخلة سابقـة لي أن الواحـد من أمثالكم عندما لا يرى رد على موضوعة تجده اليوم التالي يأتي ويدخل بمعرف آخــر كما هو الحال لك والآخــر ( الحــ واضح ــال ) فها أنت قد قمت بإنزال موضوع
( التبيان في حكم قتل الأمريكان ....مهم جداً للمجادلين !!) ولم يعلق عليك أحد فقمت واتيت بمعرف
( الـحـ واضح ــال ) ولكنك أخطأت وقمت بنفس الموضوع و وضعته في مداخلـة في موضوع أخونا عضو صريــح نفس الموضوع لكن على شكل مداخلــة إنما أخطأت في الإدخال و وضعته بمعرف
( الـحـ واضـح ــال )
فأولا ً
وبما أنك تدعي الإســلام وتدعي السمو والرفـعـة فلن يشفع لك عن تلك الغلـطــة إلا أن تقسم بالله العظيـم عالم الغيب والشهادة بأن كلا المعرفين لا تخص شخص واحـد أي أن
( ذباح الهذيلي )و ( الـحـ واضـح ــال )
لا يخصك أنت يا من معرف ( بذباح الهذيلي ) وأن المعرف باسم
( الحـ واضـح ـال ) ليس لك صلـة بـه لا من قريب ولا من بعيـد .، مثل ما اقسم أخونا في الله
( زيــد )
وثانيا ً
هل ابن تيميـة على قولك حــدد ( قتل الأمريكان ) تحديدا ً دون الجنسيات الأخري امثال اليهود والنصارى .؟ !!!!
يا أخي اتق الله في نفسك واتق الله في ابن تيميـة أراك في كل مواضيعك تحدد الأمريكان الأمريكان يا ذويبح ياليت عندما تأتي لتفتي تقوم بالتأكيد منها
والفتاوى خلال اليومين السابقـة والتي قمت أنا بالبحث عنها من علماء أجلاء جميع المواضيع التي وجدتها عناوينها
( أخرجوا اليهود والنصارى من جزيرة العرب ) وتلك وحـدة من الفتاوى لنفس الموضوع من العلامـة صالح الفوزان يوضح معنى
( أخرجوا اليهود والنصارى من جزيرة العرب ) ويدحض شبهات حوله
http://www.dobhran.com/images/ificould-anim1.gif
العلامة صالح الفوزان يوضح معنى
( أخرجوا اليهود والنصارى من جزيرة العرب )
ويدحض شبهات حوله
الاستدلال الباطل وآثاره المدمرة
صالح بن فوزان الفوزان*
الحمد لله الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق، فبلَّغ الرسالة وأدى الأمانة وبيَّن للناس ما نزل إليه من ربه، فصلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه أعلام الهدى، ومصابيح الدجى، وبعد قال الله تعالى: {هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا}، والمتشابه هو الذي لا يُعلم المراد منه حتى يرد إلى غيره من النصوص فيفسره، والمحكم هو الذي لا يحتاج في تفسيره إلى غيره.. وذلك كالمطلق والمقيد، والخاص والعام، والمجمل والمبين، والناسخ والمنسوخ، وهذه مدارك لا يعرفها إلا الراسخون في العلم الذين يردون المتشابه إلى المحكم فيفسرونه به ويقولون {كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا} وكلام الله يفسر بعضه بعضاً ويوضح بعضه بعضاً.. وأما أهل الزيغ والضلال فإنهم يستدلون بالمتشابه من الكلام كما قال الإمام أحمد - رحمه الله - ويتركون المحكم ابتغاء الفتنة، ويقطعون ما أمر الله به أن يُوصل، ويفسدون في الأرض، ويقولون نحن استدللنا بالقرآن، وهم في الحقيقة لم يستدلوا بالقرآن وإنما أخذوا طرفاً وتركوا الطرف الآخر مثل الذين يستدلون بقوله تعالى: {فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ} على ترك الصلاة ولا يأتون بالآية التي بعدها وهي:{الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ }، وقد لا يكون هؤلاء أهل زيغ وإنما هم أهل جهل وتعالم وحماس جاهل وليسوا من الراسخين في العلم ولا يرجعون إلى أهل الرسوخ في العلم فيقعون في الهلاك ويُوقعون غيرهم فيه.. خُذ مثلاً في وقتنا هؤلاء المخربين الذين روّعوا العباد وأفسدوا في البلاد وصاروا يفجرون المباني وينسفونها على من فيها ويقتلون الأنفس التي حرّم الله قتلها إما بالإيمان وإما بالعهد والأمان, ويستدلون بقوله صلى الله عليه وسلم: (أخرجوا اليهود والنصارى من جزيرة العرب) ولم يعلموا:
أولاً: إن هذا الخطاب لولاة الأمور وليس هو خطاباً لكل أحد من الناس بدليل أن الصحابة رضي الله عنهم لم يفعلوا ذلك أفراداً، وإنما الذي قام به عمر بن الخطاب الخليفة الثاني فدلّ هذا على أن هذا الخطاب يتولى تنفيذه ولي الأمر إذا رأى المصلحة في ذلك وأمكنه تنفيذه.
ثانياً: الرسول صلى الله عليه وسلم قال: (أخرجوهم) ولم يقل: اقتلوهم واغدروا بهم إذا أمنتموهم بل إن الله سبحانه قال لنبيه صلى الله عليه وسلم: {وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلاَمَ اللّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ} وإبلاغه مأمنه أن يوصل إلى بلاده آمناً.. لأن الإسلام دين الوفاء، لا دين الغدر، قال النبي صلى الله عليه وسلم: (من قتل معاهداً لم يرح رائحة الجنة وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين سنة) خرجه في الصحيح.
ثالثاً: إخراج اليهود والنصارى من جزيرة العرب لا يمنع استقدامهم لأعمال يقومون بها، ثم يرجعون إلى بلادهم إذا انتهت مهماتهم كالسفراء والعمال والتجار وأصحاب الخبرات التي يحتاجها المسلمون وليس عندهم من يقوم بها.. فقد استأجر النبي صلى الله عليه وسلم مشركاً يدله على طريق الهجرة، واستدان من يهودي في المدينة وجاءه نصارى نجران ودخلوا عليه في مسجده، وتفاوضوا معه، وربط ثمامة بن أثال في المسجد، وهو مشرك.
إن ما يصنعه هؤلاء الجهّال من التخريب وقتل المستأمنين إنما هو تشويه للإسلام وصد عنه وهو حرام ومعصية لله ولرسوله، فالواجب على من يريد النجاة لنفسه وفيه بقية من عقل أن يراجع صوابه ويتوب إلى ربه.. وولاة أمور المسلمين قد عرضوا على هؤلاء التوبة والرجوع إلى الصواب، وانهم إذا فعلوا ذلك فسيعاملون بالمعاملة الحسنة، والتائب من الذنب كمن لا ذنب له والتوبة تجب ما قبلها.. فالواجب على هؤلاء أن يتوبوا إلى الله وأن يلقوا سلاحهم ويضعوا أيديهم بأيدي إخوانهم من المسلمين ويلتزموا بالسمع والطاعة لولاة أمور المسلمين كما قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً} وقال النبي صلى الله عليه وسلم: (أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن تأمَّر عليكم عبد) وقال: (من شق عصا الطاعة وفارق الجماعة ومات فميتته جاهلية) أو كما قال صلى الله عليه وسلم، هذا وأسأل الله أن يهدي ضال المسلمين، ويرد مخطئهم إلى الصواب، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه
.http://www.mahroom.net/vb/archive/index.php/t-41987.html
http://www.dobhran.com/images/ificould-anim1.gif
أين أنت يا خريج كلية الشريعـة من هؤلاء العلماء .، أم أنت المفتى ولا غيرك على وجـه البسيطــة مفتى
أقولك اقسم بالله العظيم فالق البحر عن موسي .، لن يأتي خريج شريعـة كما ادعيت بتحديد جنسيـة محددة
اقسم بالله العظيم انك لم تكن تبحث إلا عن فتن ولقد وجــدة لك مرتع خصب وبعدين يا ذويبح .، المفترض إذا لديك مواضيع وفيها فتاوى فهناك واحات لها معروفه ( بالواحات الإسلاميـة ) وأما تلك الواحـة فما هي إلا للمناقشات .، وتلك الواحـة هي لحريـة الرأي .، وليس لبث السموم المغلفــة بثياب الدين الإســلامـي ولتعلم انك لن تجد ردود من الآن ورايـح لمواضيعك إلا شي يطيب الخاطر لك ولأمثالك .، فالدين الإسلامي برئ منك ومن أمثالك
http://www.members.lycos.co.uk/abugaith1/images/10.gif
اخوي الفاضل عضو صريــح
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتــه
حقيقتا ً جزاك الله خير الجزاء على هذا المجهود الذي بذلـتـه مع أمثال هؤلاء وكتب لك هذا في موازين
حسناتكم.، واعتقد اخوي أن أمثال هؤلاء حفظ جزء عمي وأتى يدعي العرف عموما ً أنت بذلت الذي
مطلوب من المسلم الحق وهؤلاء إذا أهم مسلمون صحيح بينهم وبين ربهم .، أبعدنا الله وإياكم وبلادنا
بلاد الحرمين الشريفين أمثال هؤلاء الشرذمة وندعو الله ألعلي القدير أن يرنا في أهل الفتن يوما ً أسودا ً
تقبل أخوي أرق وأعذب التحايا
http://www.spa.gov.sa/images/flag_anim.gif
الحــ واضح ــال
30-06-2004, 21:42
الحــ واضح ــال: الموضوع إسمه التبيان في حكم قتل الأمريكان ...
وهذا الإسم لأخي الأصغر سيشارك معنا فيه نرجوا الله أن يفيد ويستفيد ...
أتوقع أني ذكرت أن هذا إسم أخي وأنا من فعلته له بناءً على طلبه بعدما رأى ما رأى من نقاشات وهل هو حرام أو ما يجوز أن أستعمل إسم أخر هل شهدة لنفسي بشيء ؟؟؟ على قولت الأخ زيـــــــد أتتكم الحجه فاورطتوا وبدأتوا تثرثرون بلا دليل ولا حجه الله يرحم حالكم ...
حامل المسك ياخي أنت لو ما تعب نفسك وتكتب كل هل كلام الفاضي والمكرر أفضل لك المشكلة تجادل وكلامك واجد ولا يقنع >>>لا دليل ولا حجه كلام مجالس خالي من المنطقيه التي تزعمون بها أنت وخويك عضو بجيح أما تسليم المجاهدين نفسهم أنا بعد أتوقع ذالك ولكن مفخخين يدخلون على الطغات ومرجئة هذا العصر فيقتلونهم ...أما بالنسبه لعثمان العمري فهو ليس من تنظيم القاعدة وليس لهو علاقة بالمجاهدين إلآ أنه كان يبيع السلاح فضموه للقائمه وأنا شخصياً أسميها قائمة الشرف لمن أراد عز الدنيا وشرف الأخرة فيا ليتني كنت منهم .....
عضو صريح
01-07-2004, 20:21
عضو بجيح ....مره وحده؟
بس لانني خالفته الراءي وبينت له اخطاءه وناقشته بكل نقطه في جميع ردودي......
وهذه هي مشكلتهم....
الانغلاق الذي يعيشونه ....
عدم التفتح للفكر المخالف....
الكره الشديد للراءي الاخر...ومن يناصحهم ويبين لهم اخطاءهم...
يحملون انفسهم فوق طاقتها....
مع ان الاسلام دين يسر ومحبه....
الله يعينهم على انفسهم.....
أبو سعود
02-07-2004, 13:31
اخوي الفاضل عضو صريــح
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتــه
ً جزاك الله خير الجزاء على هذا المجهود الذي بذلـتـه مع أمثال هؤلاء الحاقدون علي هذا الوطن الغالى تحياتي