متعب
28-06-2003, 14:03
"ألا بذكر الله تطمئن القلوب "
******
قال الله العظيم{ وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين } (الذاريات:55)
وفى الخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم - أنه قال :قال الله تبارك وتعالى :
" أنا عند ظن عبدى بى ، وأنا معه إذا ذكرنى فى ملأ ، ذكرته فى ملأ خير منه ، وإن ذكرنى فىنفسه ، ذكرته فى نفسى ، وإن تقرب إلىّ شبراً ، تقربت منه ذراعاً ، وإن تقرب إلى ذراعاً ، تقربت منه باعاً ، وإن أتانى مشياً ، اتيته هرولة "
وعن عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال : قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم - : " من عجز منكم عن الليل أن يكابده ، وجبن عن العدو أن يقاتله ، وبخل بالمال أن ينفقة ، فليكثر ذكر الله تعالى "
وقال جابر بن عبد الله - - : خرج علينا رسول الله -صلى الله عليه وسلم - ونحن فى مسجد المدينة ، فقال : ( إن لله تعالى سرايا من الملائكة تجول ، وتقف على مجالس الذكر فى الأرض ، فإذا رأيتم رياض الجنة ، فأرتعوا "
قالوا : وما رياض الجنة يا رسول الله ؟ قال : " مجالس الذكر ، أغدوا وروحوا فى
ذكر الله تعالى ، ومن كان يحب أن يعلم منزلته عند الله تعالى ، فلينظر كيف
منزلة الله عنده ، فإن الله ينزل العبد حيث أنزله من نفسه "
وقال عبد الله بن بسر : أتى رجل إلأى رسول الله- صلى الله عليه وسلم - فقال : يا رسول الله ، إن شرائع الإسلام كثرت علىّ ، فأمرنى بشئ أتشبث به ، فقال : " لا يزال لسانك رطباً من ذكر الله تعالى " .
وفى الخبر عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال " ما من يوم إلا وبقاع الأرض تنادى بعضاً بعضاً : يا جارة ، هل جاز عليك اليوم ذاكر الله تعالى "
إخوانى : إذا صعدت الملائكة من مجالس الذكر ، قال المولى جل وعلا : يا
ملائكتى ، أين كنتم ، وهو أعلم ، فيقولون : يا ربنا ، أنت أعلم ، كنا عند عبادك يسبحونك ويقدسونك ويعظمونك ويمجدونك ويسألونك ويستغفرونك ويستعيذونك ، فيقول : يا ملائكتى ، وما الذى طلبوا ؟ ومما أستعاذوا ؟ فيقولون : يا ربنا ، انت أعلم ، طلبوا الجنه ، وأستعاذوا من النار، فيقول : يا ملائكتى ، أشهدوا أنى قد أعطيتهم ما طلبوا ، وأمنتهم مما خافوا ، وأدخلهم الجنة برحمتى .
وفى الخبر عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم - أن الله تبارك وتعالى يقول :[عبدى أذكرنى ساعة بالغدوّ وساعة بالعشىّ ، أكفك ما بينهما]
وفى بعض الكتب المنزلة أن الله تبارك وتعالى يقول : يا ابن آدم ما أجبرك !
تسألنى ، لإامنعك لعلمى بما يصلحك ، ثم تلح على فى المسألة ، فأجود برحمتى وكرمى عليك ، فأعطيك ما سألتنى ، فتستعين بما أعطيك على معصيتى ، فأهم بهتك سترك ، فكم من جميل أصنعه معك ، وكم من قبيح تعمله معى . يوشك أن أغضب عليك غضبة لا أرضى بعدها أبداً .
وفى بعض الكتب المنزلة أيضاً : يقول الله تبارك وتعالى : عبدى ، إلى كم تستمرعلى عصيانى ، وأنا غذيتك برزقى وإحسانى ، أما خلقتك بيدى ؟ أما نفخت فيك من روحى أما علمت فعلى بمن أطاعنى ، وأخذى لمن عصانى ؟ أما تستحى تذكرنى فى الشدائد وفى الرخاء تنسانى ؟ عين بصيرتك أعماها الهوى . قل لى بماذا ترانى ، هذا حال من لم تؤثر فيه الموعظة ، فإلى كم هذا التوانى ؟ إن تبت من ذنبك ، آتيتك أمانى . أترك دار صفوها كدر ، وآمالها أمانى . بعت وصلى بالدون ، وليس لى فى الوجود ثانى . ما جوابك إذا شهدت عليك الجوارح بما تسمع وترى ؟ ( يوم تجد كل
نفس ما عملت من خير محضرا ) " آل عمران : 30"
تعصى الإله وأنت تزعم حبه هذا محال فى القياس بديع
لو كان حبك صادقاً لأطعته إن المحب لمن يحب مطيع
*******
وقال مالك بن دينار : دخلت على جار لى وهو فى الغمرات يعانى عظيم السكرات ، يغمى عليه مرة ، ويفيق أخرى ، وفى قلبه لهيب الزفرات ، وكان منهمكاً فى دنياه ،متخلفاً عن طاعة مولاه ، فقلت له : يا أخى ، تب إلى الله ، وأرجع عن غيبك ، عسى المولى أن يشفيك من ألمك ، ويعافيك من مرضك وسقمك ، ويتجاوز بكرمه عن ذنبك .
فقال : هيهات هيهات ! قد دنا ما هو آت ، وأنا ميت لا محالة ، فيا أسفى على عمر أفنيته فى البطالة ، أردت أن أتوب مما جنيت . فسمعت هاتف يهتف من زاوية البيت :عاهدناك مراراً ، فوجدناك غداراً .
نعوذ بالله العلى العظيم من سوء الخاتمة ، ونستغفره من الذنوب المتقادمة
يا أخى : أقبل على قبلة التوجه إلى مولاك ، وأعرض عن مواصلة غيك وهواك ، وواصل بقية العمر بوظائف الطاعات ، وأصبر على ترك عاجل الشهوات ، فالفرار أيها المكلف كل الفرار من مواصلة الجرائم والأوزار ، فالصبر على الطاعة فى الدنيا أيسر من الصبر على النار .
*******
وفى رواية أنه قال بعض السادة الأخيار قال لولده لما حضرته الوفاة : يا بنى
أسمع وصيتى ، وأعمل ما أوصيتك به . قال : نعم يا أبت . قال : يا بنى ، أجعل فى عنقى حبلاً ، وجرنى إلى محرابى ، ومرغ خدى على التراب ، وقل : هذا جزاء من عصى مولاه ، وآثر شهوته وهواه ، ونام عن خدمة مولاه . قال : فلما فعل ذلك به ، رفع طرفه إلى السماء ، وقال : إلهى وسيدى ومولاى ، قد آن الرحيل إليك ، وأزف القدوم عليك ، ولا عذر لى بين يديك ، غير أنك الغفور وأنا العاصى ، وأنت الرحيم وأنا الجانى ، وأنت السيد وأنا العبد ، أرحم خضوعى وذلتى بين يديك ، فأنه لا حول ولاقوة إلا بك .
قال : فخرجت روحه فى الحال ، فإذا بصوت ينادى من زاوية البيت ، سمعه كل من حضروهو يقول : تذلل العبد لمولاه ، وأعتذر إليه مما جناه ، فقربه وأدناه ، وجعل جنة الخلد مأواه .
*******
إخوانى ، هذا القبول ينادى صبيان الهوى : الشاب التائب حبيب الله ، ويصيح بكهول الخطا عسى الله أن يتوب عليهم ، ويهتف بشيوخ الندم : أنا عند المنكسرة قلوبهم من أجلى .
وفى الخبر إنه : إذا تاب العبد إلى الله عز وجل أ وحسنت توبته ، وقام بالليل
يناجى ربه ، أوقدت الملائكة سراجاً من نور ، وعلقته بين السماء والأرض ، فتقول الملائكة : ما هذا ؟ فيقال لهم : إن فلان قد أصطلح الليلة مع مولاه .
وفى الحديث عن النبى -صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " إذا قام العبد بالليل ، تباشرت أعضاؤه ،ونادى بعضها بعضاً : قد قام صاحبنا لخدمة الله تعالى "
وعن أحمد بن أبى الحوارى ، قال : دخلت على أبى سليمان الدرانى ، فوجدته يبكى ، فقلت له : وما يبكيك يا سيدى ؟ فقال لى : يا أحمد ، إن أهل المحبة إذا جنهم الليل ، أفترشوا أقدامهم ، فدموعهم تجرى على خدودهم بين راكع وساجد ، فإذا أشرف المولى جل جلاله عليهم ، قال : يا جبريل ، بعينى من تلذذ بكلامى ، وأستراح إلى مناجاتى ، وإنى لمطلع عليهم ، أسمع كلامهم ، وأرى حنينهم ، وبكائهم ، فنادهم يا جبريل ، وقل لهم : ما هذا الجزع الذى أرى بكم ؟ هل أخبركم مخبر أن حبيباً يعذب أحبابه بالنار ؟ أم هل يجمل بى أن أبيت قوماً ، وعند البيات آمرهم إلى النار ؟
ولا يليق هذا بعبد ذميم ، فكيف بالملك الكريم ؟ ! فبعزتى أقسمت لأجعلهن هديتى إليهم أن أكشف لهم عن وجهى الكريم ، فأنظر إليهم وينظرون إلىّ .
وعن أبى سليمان الدرانى قال : قرأت فى بعض الكتب المنزلة : يقول الله تعالى :بعينى ما يتحمل المتحملون من أجلى ، وكابد المكابدون فى طلب مرضاتى ، فكيف بهم وقد صاروا فى جوارى ، وبحبحوا فى رياض خلدى، هنالك فليبشر المصغون بأعمالهم بالنظر العجيب إلى الحبيب القريب . أترون أنى أضيع لهم ما عملوا ؟ فكيف وأنا أجود على المولين ، وأقبل التوبة على الخاطئين ، وأنا بهم أرحم الراحمين .
يقول الله فى الحديث القدسى :
إنى والأنس والجن فى نبأ عظيم ، أخلق ويعبد غيرى ، أرزق ويشكر سواى ، خيرى إلى العباد نازل ، وشرهم إلىّ صاعد ، أتودد إليهم برحمتى وأنا الغنى عنهم ، يتباغضون إلىّ بالمعاصى وهم أفقر ما يكونون إلىّ ، أهل ذكرى أهل مجالستى ، فمن أراد أن يجالسنى فليذكرنى ، أهل طاعتى أهل محبتى ، أهل معصيتى لا أقنتهم من رحمتى ، إن تابوا إلىّ فأنا حبيبهم ، من آتانى منهم تائباً تلقيته من بعيد ، ومن أعرض عنى ناديته من قريب ، أقول له :أين تذهب ؟ ألك رب سـواى ! ، الحسنةعندى بعشر أمثالها وأزيد ، والسيئة عندى بمثلها وأعفوا ، وعزتى وجلالى لوأستغفرونى منها لغفرتها لهم .
*******
أنت يا أسير دنياه ، يا عبد هواه ، يا مواطن الخطايا ، ويا مستودع الرزايا ،
أذكر ما قدمت يداك ، وكن خائفاً من سيدك ومولاك ، أن يطلع على باطن زللك
وجفاك ، فيصدك عن بابه ، ويبعدك عن جنابه ، ويمنعك من مرافقة أحبابه ، فتقع فى حضرة الخذلان ، ويتقيد بشرك الخسران .
يقول الله سبحانه وتعالى حين أهلك قوم فرعون :"فما بكت عليهم السماء والأرض وماكانوا منظرين". روى ابن جرير في تفسيره عن بن عباس رضي الله عنه في هذه الآية أن رجلاً قال له: يا أبا العباس رأيت قول الله تعالى :"فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين " فهل تبكي السماء والأرض على أحد ؟ فقال رضي الله عنه
: نعم إنه ليس أحدٌ من الخلائق إلا وله باب في السماء منه ينزل رزقه ومنه يصعد
عمله فإذا مات المؤمن فأغلق بابه من السماء الذي كان يصعد به عمله وينزل منه
رزقه فقد بكى عليه وإذا فقده مصلاه في الأرض التي كان يصلي فيها ويذكر الله عز وجل فيها بكت عليه.. قال ابن عباس :أن الأرض تبكي على المؤمن أربعين صباحاً . فقلت له: أتبكي الأرض ؟ قال: أتعجب وما للأرض لا تبكي على عبد كان يعمرها بالركوع والسجود وما للسماء لا تبكي على عبد كان لتكبيره وتسبيحه فيها كدوي النحل.
وحين تعمر مكانك وغرفتك بصلاة وذكر وتلاوة كتاب الله عز وجل فهي ستبكي عليك يوم تفارقها قريباً أو بعيدا..
فسيفقدك مبيتك وغرفتك التي كنت تأوي إليها سنين عدداً ستفقدك عاجلاً أو آجلاً فهل تراها ستبكي عليك أم تراها لها شأن آخر فقد فقدت معصية الله عز وجل فأنت أعلم بحالك ...
اللهم لا هادى لمن أضللت ، ولا معطى لما منعت ، ولا مانع لما أعطيت، ولا باسط
لما قبضت ، ولا مقدم لما أخرت ، ولا مؤخر لما قدمت .
اللهم إليك مددت يدي ، وفيها عندك عظمت رغبتي ، فاقبل توبتي ، وارحم ضعف قوتي ،واغفر خطيئتي ، واقبل معذرتي ، واجعل لي من كل خير نصيباً ، وإلى كل خير سبيلاً. برحمتك يا أرحم الراحمين
انقل لكم ما جاءني من اخ كريم فعسى الله ان ينفعني واياك به وان يجعله في
موازين اعمله انشالله
متعب
******
قال الله العظيم{ وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين } (الذاريات:55)
وفى الخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم - أنه قال :قال الله تبارك وتعالى :
" أنا عند ظن عبدى بى ، وأنا معه إذا ذكرنى فى ملأ ، ذكرته فى ملأ خير منه ، وإن ذكرنى فىنفسه ، ذكرته فى نفسى ، وإن تقرب إلىّ شبراً ، تقربت منه ذراعاً ، وإن تقرب إلى ذراعاً ، تقربت منه باعاً ، وإن أتانى مشياً ، اتيته هرولة "
وعن عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال : قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم - : " من عجز منكم عن الليل أن يكابده ، وجبن عن العدو أن يقاتله ، وبخل بالمال أن ينفقة ، فليكثر ذكر الله تعالى "
وقال جابر بن عبد الله - - : خرج علينا رسول الله -صلى الله عليه وسلم - ونحن فى مسجد المدينة ، فقال : ( إن لله تعالى سرايا من الملائكة تجول ، وتقف على مجالس الذكر فى الأرض ، فإذا رأيتم رياض الجنة ، فأرتعوا "
قالوا : وما رياض الجنة يا رسول الله ؟ قال : " مجالس الذكر ، أغدوا وروحوا فى
ذكر الله تعالى ، ومن كان يحب أن يعلم منزلته عند الله تعالى ، فلينظر كيف
منزلة الله عنده ، فإن الله ينزل العبد حيث أنزله من نفسه "
وقال عبد الله بن بسر : أتى رجل إلأى رسول الله- صلى الله عليه وسلم - فقال : يا رسول الله ، إن شرائع الإسلام كثرت علىّ ، فأمرنى بشئ أتشبث به ، فقال : " لا يزال لسانك رطباً من ذكر الله تعالى " .
وفى الخبر عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال " ما من يوم إلا وبقاع الأرض تنادى بعضاً بعضاً : يا جارة ، هل جاز عليك اليوم ذاكر الله تعالى "
إخوانى : إذا صعدت الملائكة من مجالس الذكر ، قال المولى جل وعلا : يا
ملائكتى ، أين كنتم ، وهو أعلم ، فيقولون : يا ربنا ، أنت أعلم ، كنا عند عبادك يسبحونك ويقدسونك ويعظمونك ويمجدونك ويسألونك ويستغفرونك ويستعيذونك ، فيقول : يا ملائكتى ، وما الذى طلبوا ؟ ومما أستعاذوا ؟ فيقولون : يا ربنا ، انت أعلم ، طلبوا الجنه ، وأستعاذوا من النار، فيقول : يا ملائكتى ، أشهدوا أنى قد أعطيتهم ما طلبوا ، وأمنتهم مما خافوا ، وأدخلهم الجنة برحمتى .
وفى الخبر عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم - أن الله تبارك وتعالى يقول :[عبدى أذكرنى ساعة بالغدوّ وساعة بالعشىّ ، أكفك ما بينهما]
وفى بعض الكتب المنزلة أن الله تبارك وتعالى يقول : يا ابن آدم ما أجبرك !
تسألنى ، لإامنعك لعلمى بما يصلحك ، ثم تلح على فى المسألة ، فأجود برحمتى وكرمى عليك ، فأعطيك ما سألتنى ، فتستعين بما أعطيك على معصيتى ، فأهم بهتك سترك ، فكم من جميل أصنعه معك ، وكم من قبيح تعمله معى . يوشك أن أغضب عليك غضبة لا أرضى بعدها أبداً .
وفى بعض الكتب المنزلة أيضاً : يقول الله تبارك وتعالى : عبدى ، إلى كم تستمرعلى عصيانى ، وأنا غذيتك برزقى وإحسانى ، أما خلقتك بيدى ؟ أما نفخت فيك من روحى أما علمت فعلى بمن أطاعنى ، وأخذى لمن عصانى ؟ أما تستحى تذكرنى فى الشدائد وفى الرخاء تنسانى ؟ عين بصيرتك أعماها الهوى . قل لى بماذا ترانى ، هذا حال من لم تؤثر فيه الموعظة ، فإلى كم هذا التوانى ؟ إن تبت من ذنبك ، آتيتك أمانى . أترك دار صفوها كدر ، وآمالها أمانى . بعت وصلى بالدون ، وليس لى فى الوجود ثانى . ما جوابك إذا شهدت عليك الجوارح بما تسمع وترى ؟ ( يوم تجد كل
نفس ما عملت من خير محضرا ) " آل عمران : 30"
تعصى الإله وأنت تزعم حبه هذا محال فى القياس بديع
لو كان حبك صادقاً لأطعته إن المحب لمن يحب مطيع
*******
وقال مالك بن دينار : دخلت على جار لى وهو فى الغمرات يعانى عظيم السكرات ، يغمى عليه مرة ، ويفيق أخرى ، وفى قلبه لهيب الزفرات ، وكان منهمكاً فى دنياه ،متخلفاً عن طاعة مولاه ، فقلت له : يا أخى ، تب إلى الله ، وأرجع عن غيبك ، عسى المولى أن يشفيك من ألمك ، ويعافيك من مرضك وسقمك ، ويتجاوز بكرمه عن ذنبك .
فقال : هيهات هيهات ! قد دنا ما هو آت ، وأنا ميت لا محالة ، فيا أسفى على عمر أفنيته فى البطالة ، أردت أن أتوب مما جنيت . فسمعت هاتف يهتف من زاوية البيت :عاهدناك مراراً ، فوجدناك غداراً .
نعوذ بالله العلى العظيم من سوء الخاتمة ، ونستغفره من الذنوب المتقادمة
يا أخى : أقبل على قبلة التوجه إلى مولاك ، وأعرض عن مواصلة غيك وهواك ، وواصل بقية العمر بوظائف الطاعات ، وأصبر على ترك عاجل الشهوات ، فالفرار أيها المكلف كل الفرار من مواصلة الجرائم والأوزار ، فالصبر على الطاعة فى الدنيا أيسر من الصبر على النار .
*******
وفى رواية أنه قال بعض السادة الأخيار قال لولده لما حضرته الوفاة : يا بنى
أسمع وصيتى ، وأعمل ما أوصيتك به . قال : نعم يا أبت . قال : يا بنى ، أجعل فى عنقى حبلاً ، وجرنى إلى محرابى ، ومرغ خدى على التراب ، وقل : هذا جزاء من عصى مولاه ، وآثر شهوته وهواه ، ونام عن خدمة مولاه . قال : فلما فعل ذلك به ، رفع طرفه إلى السماء ، وقال : إلهى وسيدى ومولاى ، قد آن الرحيل إليك ، وأزف القدوم عليك ، ولا عذر لى بين يديك ، غير أنك الغفور وأنا العاصى ، وأنت الرحيم وأنا الجانى ، وأنت السيد وأنا العبد ، أرحم خضوعى وذلتى بين يديك ، فأنه لا حول ولاقوة إلا بك .
قال : فخرجت روحه فى الحال ، فإذا بصوت ينادى من زاوية البيت ، سمعه كل من حضروهو يقول : تذلل العبد لمولاه ، وأعتذر إليه مما جناه ، فقربه وأدناه ، وجعل جنة الخلد مأواه .
*******
إخوانى ، هذا القبول ينادى صبيان الهوى : الشاب التائب حبيب الله ، ويصيح بكهول الخطا عسى الله أن يتوب عليهم ، ويهتف بشيوخ الندم : أنا عند المنكسرة قلوبهم من أجلى .
وفى الخبر إنه : إذا تاب العبد إلى الله عز وجل أ وحسنت توبته ، وقام بالليل
يناجى ربه ، أوقدت الملائكة سراجاً من نور ، وعلقته بين السماء والأرض ، فتقول الملائكة : ما هذا ؟ فيقال لهم : إن فلان قد أصطلح الليلة مع مولاه .
وفى الحديث عن النبى -صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " إذا قام العبد بالليل ، تباشرت أعضاؤه ،ونادى بعضها بعضاً : قد قام صاحبنا لخدمة الله تعالى "
وعن أحمد بن أبى الحوارى ، قال : دخلت على أبى سليمان الدرانى ، فوجدته يبكى ، فقلت له : وما يبكيك يا سيدى ؟ فقال لى : يا أحمد ، إن أهل المحبة إذا جنهم الليل ، أفترشوا أقدامهم ، فدموعهم تجرى على خدودهم بين راكع وساجد ، فإذا أشرف المولى جل جلاله عليهم ، قال : يا جبريل ، بعينى من تلذذ بكلامى ، وأستراح إلى مناجاتى ، وإنى لمطلع عليهم ، أسمع كلامهم ، وأرى حنينهم ، وبكائهم ، فنادهم يا جبريل ، وقل لهم : ما هذا الجزع الذى أرى بكم ؟ هل أخبركم مخبر أن حبيباً يعذب أحبابه بالنار ؟ أم هل يجمل بى أن أبيت قوماً ، وعند البيات آمرهم إلى النار ؟
ولا يليق هذا بعبد ذميم ، فكيف بالملك الكريم ؟ ! فبعزتى أقسمت لأجعلهن هديتى إليهم أن أكشف لهم عن وجهى الكريم ، فأنظر إليهم وينظرون إلىّ .
وعن أبى سليمان الدرانى قال : قرأت فى بعض الكتب المنزلة : يقول الله تعالى :بعينى ما يتحمل المتحملون من أجلى ، وكابد المكابدون فى طلب مرضاتى ، فكيف بهم وقد صاروا فى جوارى ، وبحبحوا فى رياض خلدى، هنالك فليبشر المصغون بأعمالهم بالنظر العجيب إلى الحبيب القريب . أترون أنى أضيع لهم ما عملوا ؟ فكيف وأنا أجود على المولين ، وأقبل التوبة على الخاطئين ، وأنا بهم أرحم الراحمين .
يقول الله فى الحديث القدسى :
إنى والأنس والجن فى نبأ عظيم ، أخلق ويعبد غيرى ، أرزق ويشكر سواى ، خيرى إلى العباد نازل ، وشرهم إلىّ صاعد ، أتودد إليهم برحمتى وأنا الغنى عنهم ، يتباغضون إلىّ بالمعاصى وهم أفقر ما يكونون إلىّ ، أهل ذكرى أهل مجالستى ، فمن أراد أن يجالسنى فليذكرنى ، أهل طاعتى أهل محبتى ، أهل معصيتى لا أقنتهم من رحمتى ، إن تابوا إلىّ فأنا حبيبهم ، من آتانى منهم تائباً تلقيته من بعيد ، ومن أعرض عنى ناديته من قريب ، أقول له :أين تذهب ؟ ألك رب سـواى ! ، الحسنةعندى بعشر أمثالها وأزيد ، والسيئة عندى بمثلها وأعفوا ، وعزتى وجلالى لوأستغفرونى منها لغفرتها لهم .
*******
أنت يا أسير دنياه ، يا عبد هواه ، يا مواطن الخطايا ، ويا مستودع الرزايا ،
أذكر ما قدمت يداك ، وكن خائفاً من سيدك ومولاك ، أن يطلع على باطن زللك
وجفاك ، فيصدك عن بابه ، ويبعدك عن جنابه ، ويمنعك من مرافقة أحبابه ، فتقع فى حضرة الخذلان ، ويتقيد بشرك الخسران .
يقول الله سبحانه وتعالى حين أهلك قوم فرعون :"فما بكت عليهم السماء والأرض وماكانوا منظرين". روى ابن جرير في تفسيره عن بن عباس رضي الله عنه في هذه الآية أن رجلاً قال له: يا أبا العباس رأيت قول الله تعالى :"فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين " فهل تبكي السماء والأرض على أحد ؟ فقال رضي الله عنه
: نعم إنه ليس أحدٌ من الخلائق إلا وله باب في السماء منه ينزل رزقه ومنه يصعد
عمله فإذا مات المؤمن فأغلق بابه من السماء الذي كان يصعد به عمله وينزل منه
رزقه فقد بكى عليه وإذا فقده مصلاه في الأرض التي كان يصلي فيها ويذكر الله عز وجل فيها بكت عليه.. قال ابن عباس :أن الأرض تبكي على المؤمن أربعين صباحاً . فقلت له: أتبكي الأرض ؟ قال: أتعجب وما للأرض لا تبكي على عبد كان يعمرها بالركوع والسجود وما للسماء لا تبكي على عبد كان لتكبيره وتسبيحه فيها كدوي النحل.
وحين تعمر مكانك وغرفتك بصلاة وذكر وتلاوة كتاب الله عز وجل فهي ستبكي عليك يوم تفارقها قريباً أو بعيدا..
فسيفقدك مبيتك وغرفتك التي كنت تأوي إليها سنين عدداً ستفقدك عاجلاً أو آجلاً فهل تراها ستبكي عليك أم تراها لها شأن آخر فقد فقدت معصية الله عز وجل فأنت أعلم بحالك ...
اللهم لا هادى لمن أضللت ، ولا معطى لما منعت ، ولا مانع لما أعطيت، ولا باسط
لما قبضت ، ولا مقدم لما أخرت ، ولا مؤخر لما قدمت .
اللهم إليك مددت يدي ، وفيها عندك عظمت رغبتي ، فاقبل توبتي ، وارحم ضعف قوتي ،واغفر خطيئتي ، واقبل معذرتي ، واجعل لي من كل خير نصيباً ، وإلى كل خير سبيلاً. برحمتك يا أرحم الراحمين
انقل لكم ما جاءني من اخ كريم فعسى الله ان ينفعني واياك به وان يجعله في
موازين اعمله انشالله
متعب