أبو سعود
01-06-2003, 14:43
هـــام مستوى الأهمية
فتـــوى الموضوع
الوعيد الشديد لمن ترك الجمعة والجماعة
س: ورد في الحديث: سئل ابن عباس عن رجل يقوم الليل وصوم النهار ولكنه لا يشهد الجمعة والجماعة، فقال: هو في النار، ما صحة هذا الحديث الشريف ؟
ج: هذا الأثر معروف عن ابن عباس، وصحيح عنه رضي الله عنهما، وهو يدل على أن إضاعة الجمعة والجماعة من أسباب دخول النار، والعياذ بالله.
وقد صح عن رسول الله r أنه قال: " لينتهين أقوام عن تركهم الجمعات أو ليختمن الله على قلوبهم، ثم ليكونن من الغافلين " خرجه مسلم في صحيحه، عن أبى هريرة، وابن عمر رضي الله تعالى عنهم، وخرج أبو داود بإسناد صحيح، عن النبي r أنه قال: " من ترك ثلاث جمع تهاوناً بها طبع الله على قلبه “، وقال عليه الصلاة والسلام: " من سمع النداء ولم يأت فلا صلاة له إلا من عذر “.
فالواجب على المسلم البدار بإجابة النداء للجمعة والجماعة، وأن لا يتأخر عن ذلك، ومتى تأخر عن ذلك بغير عذر شرعي - كالمرض والخوف – فهو متوعد بالنار ولو كان يصوم النهار ويقوم الليل.
نسأل الله لنا ولجميع المسلمين السلامة والعافية من كل سوء.
المرجع: مجموع فتاوى ومقالات متنوعة
فتوي منقولة
تحياتي ابو سعود
فتـــوى الموضوع
الوعيد الشديد لمن ترك الجمعة والجماعة
س: ورد في الحديث: سئل ابن عباس عن رجل يقوم الليل وصوم النهار ولكنه لا يشهد الجمعة والجماعة، فقال: هو في النار، ما صحة هذا الحديث الشريف ؟
ج: هذا الأثر معروف عن ابن عباس، وصحيح عنه رضي الله عنهما، وهو يدل على أن إضاعة الجمعة والجماعة من أسباب دخول النار، والعياذ بالله.
وقد صح عن رسول الله r أنه قال: " لينتهين أقوام عن تركهم الجمعات أو ليختمن الله على قلوبهم، ثم ليكونن من الغافلين " خرجه مسلم في صحيحه، عن أبى هريرة، وابن عمر رضي الله تعالى عنهم، وخرج أبو داود بإسناد صحيح، عن النبي r أنه قال: " من ترك ثلاث جمع تهاوناً بها طبع الله على قلبه “، وقال عليه الصلاة والسلام: " من سمع النداء ولم يأت فلا صلاة له إلا من عذر “.
فالواجب على المسلم البدار بإجابة النداء للجمعة والجماعة، وأن لا يتأخر عن ذلك، ومتى تأخر عن ذلك بغير عذر شرعي - كالمرض والخوف – فهو متوعد بالنار ولو كان يصوم النهار ويقوم الليل.
نسأل الله لنا ولجميع المسلمين السلامة والعافية من كل سوء.
المرجع: مجموع فتاوى ومقالات متنوعة
فتوي منقولة
تحياتي ابو سعود