ميرة
14-10-2003, 12:38
(( قضيه شائكه ؟؟ من لديه الحل لها؟؟ ))
أخواني في الله يتبادر إلى ذهني موضوع يؤرقني كثيرا وقد احترت كثيرا لأعرف الصواب فيه ولذلك قررت طرحه هنا للمناقشه ولأرى وجهة نظر الآخرين ولأرى ماذا كان سيفعل أغلب الناس في مثل هذه المواقف ؟؟؟
كلنا يا أخوتي في الله لدينا أصحاب وأخوان وأصدقاء قد تكون جمعتنا بهم سنين عديدة وقد تكون معرفتنا بهم وليدة سنة او عدة شهور وكما نعرف فإن حال الدنيا لأ أجد له أبلغ من تشبيهه بالبحر تراه يوما راكدا وتراه يوما غاضبا تتلاطم أمواجه نعم هكذا حال ا لدنيا ليست مستقره على حال وهكذا هي علاقتنا بهؤلاء الأخوان فماذا تفعلون عندما تواجهكم مشكله مع أحد هؤلاء الأخوان ويصل الأمر إلى أنه الطرف الآخر يقول لكم لاأريد معرفتك بعد اليوم هل تخاصمه كما يشاء أو تضل على صلتك به وتحاول أن تعرف ماذا حل ولماذا القطع والهجران ،
وماذا عن حاله أنك كنت تعرف السبب وانه كل منكم آذى الآخر حتى وصلت علاقتكم إلى هذا الطريق المسدود فهل ترضى الفراق أم تتمسك بالأمل في الصلح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أخوتي قبل طرحي لهذه القضيه سمعت أراءا كثيرة بها
هناك من قال لأ أكلم شخصا لا يرغب بمحادثتي فكرامتي لن تسمح لي بمحادثته وحتى ان هو رجع فلن اقبل انا الرجوع
وهناك اشخاص اخرين قالوا لا واين كرامة الانسان وعزة نفسه كيف تهون عليه نفسه ان يركض ويلاحق شخصا يقول لي لا ارغب برؤيتك ومعرفتك بعد هذا اليوم
قد يتساءل البعض ويقول ولماذا التعقيد شخصا لا يريد محادثتي فانا كذلك لن ارغب بمحادثته وانتهى الموضوع ولكن تعالوا معي اخوتي الى هذه الأحاديث ولنتمعن بها جيدا
عن أنس بن مالك رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لاتباغضوا ولاتحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا ولايحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ))
وعن أبي ايوب الأنصاري رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( لايحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام))
وعن ابي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( تفتح أبواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيئا إلا رجلا كانت بينه وبين أخيه شحناء فيقال : انظروا هذين حتى يصطلحا انظروا هذين حتى يصطلحا انظروا هذين حتى يطلحا )) رواهم الترمذي
ما رأيكم أخوتي بعد قرائتكم لهذا الأحاديث ، هل علاقة المسلم بأخيه المسلم أبدية هل عندما أعرف انسان وتمضي بيننا معرفه مثلا السنة ونصف ثم حصل الفراق بسبب خلافات وراى الطرف الاخر انه الحل في الفراق فهل ترضى الفراق حلا ولماذا نجعل الفراق من ضمن الحلول
راي الشخصي هو اننا نتصالح ولا نجعل للكرامات ولا عزة النفس الدخول فيما بيننا فلست ارى سببا ان تنتهي علاقات شخصين جمعتهم الاخوه في الله وسنة او سنوات من اجمل واصعب لحظات الحياة فلماذا يرون الفراق حلا لمثل هذه الامور.
ومن ثم هذه الاحاديث الا تدل لشيء فلننظر اخوتي في الله الى علاقاتنا كم منا هو اليوم متخاصم مع صديقه او شقيقه او او او المهم انه اخاه المسلم واليوم هوا حد الايام التي تفتح فيها الجنه فماذا نختار الجنه او الكرامه وهل ستعرض اعمالنا او نعتبر متخاصمين
افرضوا انه مثلا مر على احدنا سنه او اكثر وهو مخاصم لاخيه المسلم فهل هذا يعني انهما كليهما اعمالهما تعرض على الله وترد حتى يقام الصلح بينهما ؟؟؟؟؟
الستم معي انها قضية شائكه جدا ومحتاجه للمناقشه وخصوصا اننا لانضم اعمارنا فماذا يحدث لو يتوفانا ملك الموت ومازالت اعمالنا معلقه بسبب خصام بينا واخ لنا في الاسلام ؟؟؟؟؟
بانتظار ارائكم ووجهات نظركم وتقبلوا تحياتي
ميرة
أخواني في الله يتبادر إلى ذهني موضوع يؤرقني كثيرا وقد احترت كثيرا لأعرف الصواب فيه ولذلك قررت طرحه هنا للمناقشه ولأرى وجهة نظر الآخرين ولأرى ماذا كان سيفعل أغلب الناس في مثل هذه المواقف ؟؟؟
كلنا يا أخوتي في الله لدينا أصحاب وأخوان وأصدقاء قد تكون جمعتنا بهم سنين عديدة وقد تكون معرفتنا بهم وليدة سنة او عدة شهور وكما نعرف فإن حال الدنيا لأ أجد له أبلغ من تشبيهه بالبحر تراه يوما راكدا وتراه يوما غاضبا تتلاطم أمواجه نعم هكذا حال ا لدنيا ليست مستقره على حال وهكذا هي علاقتنا بهؤلاء الأخوان فماذا تفعلون عندما تواجهكم مشكله مع أحد هؤلاء الأخوان ويصل الأمر إلى أنه الطرف الآخر يقول لكم لاأريد معرفتك بعد اليوم هل تخاصمه كما يشاء أو تضل على صلتك به وتحاول أن تعرف ماذا حل ولماذا القطع والهجران ،
وماذا عن حاله أنك كنت تعرف السبب وانه كل منكم آذى الآخر حتى وصلت علاقتكم إلى هذا الطريق المسدود فهل ترضى الفراق أم تتمسك بالأمل في الصلح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أخوتي قبل طرحي لهذه القضيه سمعت أراءا كثيرة بها
هناك من قال لأ أكلم شخصا لا يرغب بمحادثتي فكرامتي لن تسمح لي بمحادثته وحتى ان هو رجع فلن اقبل انا الرجوع
وهناك اشخاص اخرين قالوا لا واين كرامة الانسان وعزة نفسه كيف تهون عليه نفسه ان يركض ويلاحق شخصا يقول لي لا ارغب برؤيتك ومعرفتك بعد هذا اليوم
قد يتساءل البعض ويقول ولماذا التعقيد شخصا لا يريد محادثتي فانا كذلك لن ارغب بمحادثته وانتهى الموضوع ولكن تعالوا معي اخوتي الى هذه الأحاديث ولنتمعن بها جيدا
عن أنس بن مالك رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لاتباغضوا ولاتحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا ولايحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ))
وعن أبي ايوب الأنصاري رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( لايحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام))
وعن ابي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( تفتح أبواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيئا إلا رجلا كانت بينه وبين أخيه شحناء فيقال : انظروا هذين حتى يصطلحا انظروا هذين حتى يصطلحا انظروا هذين حتى يطلحا )) رواهم الترمذي
ما رأيكم أخوتي بعد قرائتكم لهذا الأحاديث ، هل علاقة المسلم بأخيه المسلم أبدية هل عندما أعرف انسان وتمضي بيننا معرفه مثلا السنة ونصف ثم حصل الفراق بسبب خلافات وراى الطرف الاخر انه الحل في الفراق فهل ترضى الفراق حلا ولماذا نجعل الفراق من ضمن الحلول
راي الشخصي هو اننا نتصالح ولا نجعل للكرامات ولا عزة النفس الدخول فيما بيننا فلست ارى سببا ان تنتهي علاقات شخصين جمعتهم الاخوه في الله وسنة او سنوات من اجمل واصعب لحظات الحياة فلماذا يرون الفراق حلا لمثل هذه الامور.
ومن ثم هذه الاحاديث الا تدل لشيء فلننظر اخوتي في الله الى علاقاتنا كم منا هو اليوم متخاصم مع صديقه او شقيقه او او او المهم انه اخاه المسلم واليوم هوا حد الايام التي تفتح فيها الجنه فماذا نختار الجنه او الكرامه وهل ستعرض اعمالنا او نعتبر متخاصمين
افرضوا انه مثلا مر على احدنا سنه او اكثر وهو مخاصم لاخيه المسلم فهل هذا يعني انهما كليهما اعمالهما تعرض على الله وترد حتى يقام الصلح بينهما ؟؟؟؟؟
الستم معي انها قضية شائكه جدا ومحتاجه للمناقشه وخصوصا اننا لانضم اعمارنا فماذا يحدث لو يتوفانا ملك الموت ومازالت اعمالنا معلقه بسبب خصام بينا واخ لنا في الاسلام ؟؟؟؟؟
بانتظار ارائكم ووجهات نظركم وتقبلوا تحياتي
ميرة