تعدد الزوجات والعنوسة ... ماهيّة العلاقة بينهما‏ ,,, [الأرشيف]

مشاهدة النسخة كاملة : تعدد الزوجات والعنوسة ... ماهيّة العلاقة بينهما‏ ,,,

صقر

13-08-2003, 18:31

يعتبر موضوع تعدد الزوجات من الموضوعات التي تثير غيض المرأة وخصوصا

المتزوجة والتي تخاف ‏على زوجها من المرأة الثانيه . ولكن الاسلام سمح للرجل

بالتعدد وذلك وفقا لشروط تنحصر في شرطين ‏وهما العدل بين الزوجات والقدرة

على الانفاق ، والعدل المطلوب هو في الامور الممكنة وهي المبيت ‏والمساواة

في الانفاق والمعاملة اما في الامور القلبية فهذا الامر لايستطيع الانسان التحكم

فيه ، والقدرة على ‏الانفاق فأذا كان الرجل مقتدرا وواثقا من العدل فلا جناح

عليه من التعدد

قال تعالي

( وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن ‏خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا )‏

وقال تعالي

( ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة ‏وإن تصلحوا وتتقوا فإن الله كان غفورا رحيما ) ‏
‏
اذن ليس في الامر محاباه للرجل في الاسلام أوتفضيل على المرأه بقدر ما هو

تشريع تستقيم به حياة ‏البشر من التردي وانقاذ الآلاف من الفتيات اللاتي اوشكن

على العنوسه بسبب ما تبثه الفضائيات ‏والاعلام بصفه خاصه من مساؤى تعدد

الزوجات واظهار الزوج بمظهر الظالم والاناني اما الزوج ‏الذي يخون زوجته مع

حبيبته في السر فهو الزوج الرومانسي المحب ولا بأس في ذلك مالم يتوج ‏هذه

العلاقه بالزواج.‏

اما الادله التي توضح مكانه المرأه فمنها علي سبيل المثال

قال تعالى

( وعاشروهن بالمعروف فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثير ). ‏

وقال تعالى

‏( ولهن مثل الذي عليهن )

قال الرسول عليه الصلاة والسلام

( أستوصوا بالنساء خيرا )

وقال

( خيركم خيركم لأهله )

‏وكان آخر ما اوصى به النبي وهو يلفظ انفاسه المباركه الصلاة وما ملكت

أيمانكم من النساء.

اذن التعدد وجد لحل كثير من المشاكل ... ولا جدال في ذلك

لكن السؤال الذي يطرح نفسه

هل التعدد هو الحل الوحيد والامثل لحل مشكلة كبيرة كظاهرة العنوسة ؟

والسؤال الآخر لكم اخواتي

هل انتم مع التعدد او ضده ؟ ولماذا ؟

وهل ترضين ان يتزوج عليك زوجك او ان تكوني زوجة ثانية ؟

اريد رأيكم جميعا

تحياتي‏

ملك الرومانسيه

13-08-2003, 19:16

الحين صار تعدد الزوجات

كثييير مرره

لانه

غلاء المهوررر

الشاب الا في بداية عمره مايقدر يدفعه

يقوم يجي الشايب ويتزوج الثانيه والعاشره

لانه مقتدر
ومن ناحيه تعدد الزوجه

صدقني مافي بنت تتحمل وجود زوجه ثانيه لها

الا في النادر

عاشقة الليل

14-08-2003, 01:52

مساء الخير

صقر موضوعك جاء في وقت الزوجات لا تكون ناوي تتزوج ثنتين

اجاوبك على الاسئلة

هل انتم مع التعدد او ضده ؟ ولماذا ؟

طبعاً التعدد لا انا ضده لماذا؟ لانهراح يتسبب بمشاكل كثيره وحنا في غنى عنها

وهل ترضين ان يتزوج عليك زوجك او ان تكوني زوجة ثانية ؟

لاااااااااااااااااااااااااااا ما ارضى ولا اعتقد فيها وحده راح ترضى من البنات لانها راح تاخذ ازوجي مني بس يمكن ارضى في شي واحد لاقدر الله اذ ما صرت ما احمل حرام احرمه من ذريته

أجمل تحياتي

عاشقة الليل

صقر

14-08-2003, 04:07

مساء الخير

الاخ عاشق الليل

اولا ... مشكور اخوي على مشاركتك

ثانيا ... ليش ما فيه بنت تتحمل زوجة ثانية ؟

الدين احل الشئ هذا لحكمة ... والله احكم الحاكمين

هل نرضى بحكم الناس ونترك حكم رب الناس !!!

اذن المشكلة على من تقع ؟؟

يا ليت تجاوب على تساؤلي

تحياتي

اوركـيـديـا

14-08-2003, 08:33

مااعتقد ان التعدد حل للعنوسه فهو كقطرة من بحر

فاغلب العوانس ام عمياء او صماء او بكماء او عرجاء وغيرها من العيوب فالرجل لايبحث عن هؤلاء الان فالكل يبحث عن الصغيرة والجميله اللي تطيح الصقر (وانت ادرى بهذا الشيء ياصقر )

وبعدين الرسول عليه الصلاة والسلام لم يتزوج غير عائشه بكراً والباقيات رضي الله عنهم جميعا كانوا اما مطلقات او ارامل ...

وطبعاً هؤلاء هم اللذين يؤجر عليه من تعدد وليس من يبحث عن الصغيرة والجميلة وووو وغيرها من المميزات
فمثل هؤلاء اتركها لمن هو يماثلها

وبعدين ارجع لساؤلك هل انت مع التعدد ام ضده ولماذا؟
عن نفسي مااحب التعدد وهذا لاني امراءة والغيرة تدفعني لرفض التعدد
ومن ناحية ان زوجي يتزوج علي ثانيه ماراح ارضى الا في حالة وحده
اذا كان الزواج الثاني راح يعفه عن الحرام واهم شيء انه يعدل بيننا وصراحة ماراح يعدل اي رجل تزوج باخرى لان العدل صفة لله نعالى وحده وراح استشهد بالاية اللي ذكرتها يااخ صقر
وقال تعالي

( ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة ‏وإن تصلحوا وتتقوا فإن الله كان غفورا رحيما ) ‏

صقر

15-08-2003, 06:38

الغالية عاشقة الليل

ايه ناوي اتزوج اربع :D لان الاصل في الزواج هو التعدد ;)

انتي تقولين انك ضد التعدد لانه راح يسبب مشاكل

طيب من يسبب هذه المشاكل ... اكيد الزوجات بينهم بين

لو كان هناك ايمان بأن هذا أمر شرعي ... لكان الوضع افضل بكثير

وبعد ما ترضين انه يتزوج عليك ثانيه الا اذا كنتي ما تحملين

هل تعتقدين ان التعدد لم يشرع الا لهذا السبب :eek:

ياليت تردين

تحياتي

غـــلاتي

15-08-2003, 09:30

يعطيك العافيه صقر على طرحك لهذا الموضوع......

الزواج من سنن الفطرة التي شرعها الإسلام وهو سكن لطرفيه الرجل والمرأة يقابل هذا الأمر العنوسة التي تعد هم الكثير من الفتيات ويبقى (التعدد والعنوسة) قضيتين اجتماعيتين ذات تركيب مخلوط تشمل عدداً من العناصر والمرأة تعد العامل المشترك في جميع التركيبات من حيث رفضها لمسمى العنوسة وكذلك التعدد،

فالانسان يمكن أن يخطىء الاختيار في الزواج كما هو الحال في كل شيء في الحياة ويمكن أن يصلح خطأه بشرط الا يصلح الخطأ بخطأ أكبر وهو أن يطلق الأولى ويرميها من أجل أن يتزوج الثانية بل يحافظ عليهما معا وان يكون قادر على العدل بينهما

انا لست مع التعدد الا في حالات معينه كأن يكون هناك نقص في الزوجه الاولى ( مثل عدم الانجاب او مرض يمنعها من معاشرة زوجها او اى مرض اخر او انها تنقص من حقوق زوجها عليها )

ولكن نرى الان الكثير مما يتزوجون الزوجه الثانيه اما للتغيير لو للمتعه بالرغم من انهم متزوجون ولديهم الابناء والبيت الكامل

تحياتى لك

صقر

16-08-2003, 19:02

الغالية اوركيديا

نعم كلامك سليم جدا

فالرجل يبحث عن الصغيرة الجميلة

هل تريدين الرجل ان يأخذ واحدة ما تتكلم والثانية ما تسمع والثالثة ما تشوف

ورب العباد يقول ( فانكحوا ما طاب لكم من النساء ) ... لاحظي ما طاب

اعتقد انها واضحة

ايضا تقولين ان نترك الصغيرة الجميلة لمن يماثلها

وتأييدا لكلامك نترك العمياء والبكماء والعرجاء لمن يماثلها ... وش رايك

وعلى فكرة ... هؤلاء تمثل شريحة جدا صغيرة في المجتمع

يعني لا مشكلة

وهل من يأخذ الصغيرة الجميلة لا يؤجر !!!! ؟ :eek:

وبالنسبه لسيد البشر عليه الصلاة والسلام

فهو قدوة لنا ولكن في موضوع الزواج فقد تزوج الرسول تسع مرات

وجميعها لحكمة ... ولا يمكن ان نضع انفسنا في نفس الموقف

انتي تقولين ان الغيرة تدفعك لرفض التعدد

وهل الغيرة عذر منطقي !!!!!

اما قولك انك لن ترضين ان يتزوج عليك زوجك الا اذا كان

ذلك يعفه عن الحرام

كلام رائع ولا جدال فيه

لكن وقت الجد لو تسألين أي زوجة هل ترضين ان يتزوج عليك زوجك

أو يفعل الفاحشة مرة واحده ؟ اعتقد ان الاغلبيه سوف ترضى بالحل الثاني

وبالنسبة للآيه التي ذكرتها انا

( ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة ‏وإن تصلحوا وتتقوا فإن الله كان غفورا رحيما ) ‏

فهذه الآية تدعم موقفنا نحن الرجال ورحمة من رب العالمين

فالعدل صعب جدا ولكن نحاول ونجتهد والباقي على الله

سؤال أخير ... انتي لا تعتقدين ان التعدد حل للعنوسة فهو كقطرة من بحر

اذن ما هي الحلول ؟؟؟

تحياتي

صقر

17-08-2003, 03:20

الغالية غلاتي

كلامك جدا رائع وموفق

لكن لدي بعض التعليق على بعض النقاط ...

نعم لا يمكن حل مشكلة بمشكلة اكبر

فليس من المعقول ان اطلق الاولى لكي اتزوج الثانية

والتعدد هو ان تجمع اكثر من زوجة ... تجمعهم تحت مظلة العدل والانفاق :)

لا ان تبدل واحدة بأخرى :mad:

فالزواج لجمع شمل الاسرة .. لا لتفريقها

اما النقطة الثانية فأنتي تقولين انك لست مع التعدد الا في حالات معينة ....

سؤالي .. هل التعدد لم يشرع الا لمثل هذه الحالات فقط !!!

يعني لازم يكون فيه نقص في الزوجة الاولى علشان اتزوج ثانية

لا لا عزيزتي

التعدد مشروط بشرطي القدرة على العدل والانفاق

وغيرها ما فيه شروط

تحياتي

غـــلاتي

17-08-2003, 07:28

صباح الخير000

لا انا ماقلت الشرع حلل التعدد بحالات معينه00

بس هذا رايي الشخصي000 يعنى مو مع التعدد الا بهذى الحالات00

يعنى اذا الواحد كان متزوج وعياله حوله ومو ناقصه شي ليش يتزوج يعنى ممكن بزاوجه الثانى يهدم زواجه الاول000

راح تقول ان يتزوج بس يعدل بينهم00 قليل اللى يعدل بين الزوجات يعنى من بين عشره واحد00

يعني لازم يكون فيه نقص في الزوجة الاولى علشان اتزوج ثانية

لا لا عزيزتي

اذا مافيها نقص شحقه يتزوج.................

تحياتى لك

اوركـيـديـا

17-08-2003, 10:15

اخ صقر الحل الوحيد للعنوسه خفض المهور للحد المعقول الذي يكون في مقدور طاقة الشاب

فايام زمان كانت المهور قليله وكانوا لايشكون من العنوسه بلحد اللذي نشكو منه الان

اما غير ذلك فأنا مصرة على ماقولته

وبعدين ياخي فيه ناس كثير على قولتك طبقوا مبدا التعدد والله انهم مو مرتاحين على بالهم الزواج امر سهل فهناك مسؤليه كبيرة تكون على عاتقه
واكتشفوا الحقيقه باانفسهم وياما عوائل ضاعت بسبب الاباء المزواجين .....

وشكرا لك

صقر

17-08-2003, 16:01

الغالية غلاتي

رأيك الشخصي يجب علي احترامه

ولكني اختلف معك جملة وتفصيلا في هذا الموضوع

ويدعم موقفي وبقوة تشريع ديني لا جدال فيه

اريد دليل واحد يدعم موقفك

اريد دليل يقول ان التعدد مشروط بنقص ما في الزوجة الاولى

لا يوجد

انا اقول ان التعدد شرع لحكمة

وابتعادنا عن هذه التشريعة ... جعلنا نعاني من مشاكل اجتماعية ومنها العنوسة

اما من ناحية العدل فأعتقد انكم انتم معشر النساء السبب الرئيسي في عدم

العدل ... لانه عدم رضى الزوجة الاولى بالزواج الثاني يجعلها تبحث عن المشاكل

التي تجعل الزوج يعيش في دوامة ليس لها نهاية الا الهداية

اذن المسألة مسألة اقتناع ان هذا تشريع ديني يجب علينا تقبله

تحياتي

صقر

17-08-2003, 17:22

الغالية اوركيديا

لقد ذكرتي حل جيد لهذه المشكلة ولكنه كقطرة من بحر :)

لان الحل الامثل والانسب هو التعدد

اما قولك ان ايام زمان كانت المهور قليلة وكانوا لا يشكون من العنوسة

لانه ايام زمان كان التعدد موجود بشكل اكبر من الوقت الحالي

وكان الناس عايشين من اروع ما يكون

وبعدين لا مقارنة بين عدد السكان سابقا والآن

واكيد انتي عارفه ان عدد البنات اكثر من الشباب في الوقت الحالي

لو تروحين لاغلب البيوت تلقين عدد البنات ضعف عدد الشباب :(

واما كونك مصرة على كلامك فهذا من حقك ويجب علي احترام رأيك

على الرغم من اني اختلف معك بشكل كبير

اما قولك انه فيه ناس كثير معددين وما هم مرتاحين

فاعتقد ان السبب مثل ما ذكرت سابقا يعود لكم انتم النساء

تلقين بين الزوجات غمز ولمز ومشاكل والضحية هو الزوج

ليش .. لانه ما فيه اقتناع بأن هذا تشريع رباني ويجب على الجميع

احترامه واعطاءه حقه الكامل دون نقصان

هذا رأيي المبني على ادلة دينية... واعتقد اني على صواب

تحياتي

متعب

17-08-2003, 18:22

******>بسم الله الرحمن الرحيم شكرا لك أخي صقر علي مناقشة موضوع
حساس مثل هذا الموضوع
 ودورة في القضاء علي
العنوسه   بلا شك هو
حل جذري لهذه ألمشكله مع التزايد في تعداد البنات والعزوف من بعض
الشباب لأسباب عده لا يتسع المجال لذكرها  عموما أنا أود ذكر بعض فوائد التعدد
إذا كان الزوج مقتدراً ماديا وأيضا له المقدر علي العدل بين زوجاته
منهاعفة الرجل.إعفاف عدد من النساء.كفايته لهن والقيام على مصالحهن .مباهاة النبي صلي الله علية وسلم
بهم الأمم يوم القيامة كثر النسل الذي يترتب علية 
كثر ألامه وقوتها وكثر من يعبد  الله 
 </body>

vBulletin 3.8.5 منتديات